واحد يقول شركة الغاز تحاسب بنزام الشرائح مثلا اقل من عشرة متر بكزا اكثر من عشرين بكزا. ابي يقوم بادخال ارقام اكسر من استهلاكنا في شهر ثم يقوم في الشهر الذي يليه بادخال رقم اقل من استهلاكنا حتى نكون في شريحة
اقل ويطلب مني ادخال قراءة غاز فما الحكم يعني اللعب في البيانات الرسمية في العدادات دفعا لمفاسد تكلفة باهظة لا يطيقها المشترك في هذه الخدمة التي توفر من خلال مؤسسات رسمية. بنقول
يعني انا ابي هو صاحب القرار وصاحب البيت وصاحب الفلوس. وانا مجرد يعني ايه سمع مطيع او غير مطيع ان قلت لي ان الشرع يأبى علي ذلك الجواب له يا رعاك الله
ان كان ابوك صاحب البيت وصاحب القرار فيه وكان هو الذي يدفع الفواتير وانت لا تملك من الامر من شيء فليس امامك الا النصيحة والانكار بالقلب كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم الى الله مرجعكم
هي عارفة ينبئكم بما كنتم تعملون فاذا نصحت ولم يقبل منك فقد اهتديت. واديت ما عليك فلا يضرك من ضل اذا اهتديت هذه الاية لا يفهم منها اسقاط واجب الحسبة. واجب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
بل امروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر. حتى اذا رأيت شحا مطاعا وهوى متبعا ودنيا مؤثرة واعجاب وكل ذي رأي برأي فعليك بخاصة نفسك ودع عنك امر العوام عندما تأمر فلا يقبل منك ولا يسمع لك
عندما تأمر اديت ما عليك ان عليك الا البلاغ فذكر انما انت مذكر. لست عليهم بمسيطر. ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء شاء لا تملك ان تفتح مغاليق القلوب ان تشقها لتدخل الهدى في داخلها. الذي تملكه البيان. وانك
هدي الى صراط مستقيم. اي اي لتبين. اما التوفيق انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
