هذا احد الاخوان يسأل عن قضاء الصلوات الفارغة هل تقضى جميعا سردا؟ او تقضى يقضى قل فارفع قبضه؟ الواجب التقوى ان تقضى الصلوات جميعا اللهم الا اذا شق على هذا الشخص اللهم الا اذا شق على هذا الشخص
وهنا قد يؤخذ قليلا من اجل مشقة. اما ما اشتهوا بين العامة ان الشخص اذا فاتته صلاة العصر ما يقضيها الا من اليوم الثاني في صلاة العصر وان من فاتته صلاة المغرب ما يقضيها الا في اليوم الثاني من المغرب فهذا قول باطل وليس بصحيح. اي نعم
والله لا شك ان هناك تفصيل في قضاء الصلوات هذا في حق من كان معذورا في حق من كان معذورا. واما الشاص الذي ليس بمعذوب فيما اظن تقدم قديما الكلام على هذه المسألة. فالشاص الذي ليس بمعذوب
فذهب بعض اهل العلم الى ان الشخص اذا تعمد ان لا يصلي الصلاة حتى انتهى وقتها انه لا يقضيها ولا يشرع له قضاء وانما الواجب عليه التوبة وانما الواجب عليه التوبة لانه وقع في امر عظيم ولا يكفر هذا العظيم هذا الامر العظيم الا التوبة ولا يكفر هذا
العظيم الا التوبة وهذا ما اختاره ابو محمد ابن حزم ونقل عن السلف واختيار شيخ الاسلام ابن تيمية ايضا واختيار شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم لان النصوص ما جاءت الا
في حق من آآ له عذر. لذلك في حديث انس من نام عن من نام عن صلاته نسيها فليصليها اذا ذكرها لا كفارة لها الا ذلك ايه لاباس لاباس بحديث
