حديث من استمع الى حديث قوم وهم له كارهون صبوا في اذنه الانكار. نعم حديث ابن عباس صحيح البخاري. هذا يعتبر من تجسس هذا هذا من التجسس وهم له كارهون. اي نعم. اذا كان اذا كانوا كارهين لا يجوز التجسس على القوم ما دام انه لا ظرر
في انفرادهم بالحديث نعم احسن الله اليكم
