ايضا فضيلة الشيخ ذكر بعض اهل العلم المبذولي انه اذا كان اثنين يعني احدهما امام والاخر مأموم انه يتأخر المأموم قليلا عنه هل هذا وارد في السنة؟ لا ما الصحيح انه انه يكون يصف
آآ بحذائه هذا ورد في حديث عند احمد من حديث ابن عباس انه صلى خلف انه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم فصلى فتأخر فتأخر عنه امره عليه الصلاة والسلام واشار اليه بان يصافه بالمصافة. جميل. اه فلما فرغ نبه عليه
الصلاة والسلام وقال ابن عباس ما معناه اني لا يعني ما ظننت آآ ان احدا يكون حذاءك اجلالا واكراما للنبي عليه الصلاة والسلام فظن انه لا يكون هذا ولا اه وان من رجاله التأخر عنه. وهذا كما تقدم امره عليه الصلاة والسلام واشار اليه يتقدم ثم ايضا
اه جاءت الادلة صريحة بالامر بالمصافة والتساوي في الصف وان اه تسوية العقب الكعب وهذا يشمل مصافة الامام والصفوف التي خلفها. نعم انما التأخر هذا فيما اذا كانت المرأة تصلي
الرجال فانها تكون اه خلفهم ولو كانت صفا واحدا ولو كانت منفردة فلها ذلك. نعم. احسن الله
