احسن الله اليكم هذا سائل يقول ما هي المصطلحات الحديثية التي اختلف فيها المتقدمون المتأخرون وكانت سبب الاختلاف في منهجية التصحيح والتضعيف  والله هذي قصد ذكرتها مرارا نعم واقول وبالله تعالى التوفيق باختصار
يعني عندما جاء ابن دقيق العيد في كتابه الاقتراح وعرف الحديث الصحيح وذكر خمسة شروط ومن هذه الشروط قال ولا يكون شاذ ولا معلل يعني من الشروط ان لا يكون شاذا هذا الخبر يشذ عن غيره ولا يكون فيه علة
ثم قال وانما هذا يجري على اصول المحدثين. واما الفقهاء فلا يلتفتون الى ذلك. مسألة الشذوذ لا يلتفتون اليها كثيرا. ومسألة العلة يحكمون على الحديث بظاهر الاسناد نعم مثلا ولد ابو محمد ابن حزم قال ما في شيء اسمه علة
على المحدثين ننكر عليهم ذلك وهو قد اخطأ في ذلك فعند تعارض الوصل والارسال الفقهاء خلاص يقولون من زاد فالحكم اذا كان ثقة او صدوقا فالحكم له زاد الوصل خلاص رفع الخبر خلص اصبح موصولا مرفوعا
فهو صحيح الجمهور خالفوه خالفوا هذا الراوي فارسلوا هذا الخبر اللهم احفظ من الذي وصل واوثق المحدثون يحكمون الذي لانه اكثر واوثق ويحكمون بارسال هذا الخبر او بوقفه بينما الفقهاء لا يلتفتون الى ذلك. هذا من جملة الامور وقد ذكرتها في كتاب كيف تكون محدثا
ذكرت بعضها نعم
