فتاوى مختارة اسألوا اهل الذكر فتاوى مختارة. مع سماحة المفتي سؤال طرح على سماحة المفتي يقول فيه السائل ما حقيقة دعوة الارجاء على ضوء الكتاب والسنة وهل لها اثر على عقيدة المسلم وكمال ايمانه
فاجاب سماحته بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله محمد. اشرف الانبياء المرسلين وعلى اله واصحابه اجمعين. وعلى التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين وبعد. يسأل اخ فيقول
ما حقيقة دعوة ارجاع؟ وهل لها اثر على عقيدة المسلم وسلوكه؟ يا اخواني المسلم جامع بامرين بين رجاء لله وطمعا في رحمته وبين خوف من الله وخشية من عقوبته تحقيقا لقول الله جل وعلا اعلموا ان الله شديد العقاب
وان الله غفور رحيم قوله نبئ عبادي اني انا الغفور الرحيم وان عذابي هو العذاب الاليم المسلم يعلم ان الله للعقاب. فيعمل الفرائض يخلص الدين له. وينفذ الفرائض والواجبات ويؤديها طاعة لله
وخوفا من الله ثم ايضا رجاء بفضله ورحمته فهو جامع بين امرين بين الخوف والرجاء خوف يحدوه العمل. ورجاء يقوي يقينه وقلبه. ويطمعه فيما عند الله من الثواب. فليس قنوطا من رحمة
وليس متجرأا على محارم الله عقيدة الارجاء فئة من يا المنتسبي الاسلام؟ قالوا ان الايمان والاعمال منفصل بعضها عن بعض وقالوا يمكن ان يكون ايمان بلا عمل. فلا ارتباط بين العمل والايمان. وقالوا يكفي مجرد ان
بلا اله الا الله. وقال بعضهم يكفي مجرد علم القلب بالايمان والحق. ومجرد المعرفة وان لم يعمل خيرا فهم يقولون اذا علمت ان الله ربك وان محمدا نبيك وامنت بالقرآن لا يضرك سرقت شربت الخمر
قتلت افسد اعمل ما شئت. لم تصلي. لا تصوم. لا تحج. لا تفعل اي خير. انت مؤمن كامل بمجرد معرفتك الايمان او نطقك بالايمان. هذي عقيدتهم. هذه العقيدة الفاسدة تجعل ابليس اتقى الاتقياء
الذي امن بالله رب انظرني الى يوم يبعثون. امن بالله قول الله جل وعلا في سورة الانفال واذ زين لهم الشيطان اعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس. واني جار لكم
فلما تراءت الفئتان نقص على عقبيه وقال اني بريء منكم اني ارى ماذا ترون؟ اني اخاف الله والله فعلم ان الله يقول اني اخاف الله. ولو كان يخاف حقا لامن
لكنها الدعوة المهم ان ان نجعل ابليس من الاتقياء الابرار وهو عدو الله الذي ابهطه الله من جنته ولعنه جزاك الله خيره وباطنه وجعله قوادا لكل رذيلة. فالمرجئة اضعف جانب العمل عند الامة. وزعموا ان مجرد
المعرفة يكفي. اذا جرأوا الناس على فعل المحرمات وجرؤوهم على ترك الواجبات وسهلوا لهم المعاصي والسيئات اما ارجاء الفقهاء الذين قالوا ان الايمان شيء فشيء فهؤلاء لا يريدون كما يقسم الجهة
انما يقولون العمل ليس من مسمى الايمان لكنهم يرون عقوبة العاصي واذا بالطائر وهذا يقول ان بعض الفقهاء قول ايضا مردود في خالف الكتاب والسنة لكن المرجئة الضالين يريدون فوق هذا يريدون الا يعمل المسلم خيرا. ولا يكف عن منكر
ولا يعف عن معصية يفعل ما يشاء لان معه اصل هو معرفة الايمان او الاقرار به او نحو ذلك وهذه عقيدة سيئة حقيقتها تجرئة الناس على محارم الله. حتى تنطمس قلوبهم
بالمعاصي ويضعف الايمان من نفوسهم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون فمن اعتقد عقيدة المرجئة فقد ضل عن سواء السبيل. لانه يرى ان
الواجبات لا تفعل المحاضرة تنتهك كل شيء يفعل ومعك اسم الايمان اعمل ما شئت ارتكب ما شئت عطل من الوجه ما شئت كله العامل التقي والفاجر الشقي ميزان عند الله سوا هكذا يقولون. وهذا من اخطر الاشياء نسأل الله العافية. ومن اعظم ما
اظل بي الشيطان طوائف من هالامة نسأل الله الثبات والاستقامة فتاوى مختارة  فتاوى مختارة. مع سماحة المفتي
