مختارة اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون مع سماحة المفتي  اما الظابط مع المخطئ والمكره والناسي اجاب سماحته النسيان لا يؤاخذ عليه بالعبادات مثلا او في الاشياء لان النبي قال من نسي فاكل او شرب فليتم صومه فانما اطعمه
الله وسقى وليوم الحج قال له رجل لم اشعر او نسيت نسيته حلقته قد ارمي قد ارمي ولا حرج وما سئل يومئذ عن شيء قدم ولا اخذ قال افعل ولا حرج. المكره لا يؤاخذ. اذا كان الاكراه مما يمكن الاكراه فيه فانه لا يؤاخذ بالاكراه اذا علم الله ذلك منه. قال الله جل وعلا
من كفر بالله من بعد ايمانه الا من اكره وقلبه مطمئن بالايمان. المخطي اذا اخطأ على قسمين هناك خطأ يمنع الاثم لا يسقط تبعات. فالمؤمن اذا قتل من خطأ ساق الرئيس العدوان عنه. لكن وجبت عليه الدية ووجبت عليه كفارة
قال جل وعلا وما كان لمؤمن ان يقتل مؤمن لا خطأ. ومن قتل مؤمن خطأ في رقبة مؤمنة ودية مسلمة الى الا يصدقوا فلا بد في قتل الخطأ من الدية والكفارة عتق رقبة فان عدمها صام شهرين متتابعين لكنه
قلت عنه اثم القتل لان قتل العمد العدوان مرتب عليه اعظم وعيد. فالقاتل خطأ يسقط على اذا كان مخطئا لكن عليه وعليه الدية. بل اخطأ في الافعال يرفع الاثم فقط لكنه لا يعذر بذلك
فتاوى مختارة اسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون فتاوى مختارة. مع سماحة المفتي
