فتاوى مختارة. فاسألوا اهل الذكر  فتاوى مختارة مع سماحة المفتي  في سؤال طرح على سماحة المفتي عن الايمان واركانه وتعريفه اجاب سماحته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم وبارك على اشرف الانبياء واشرف المرسلين نبينا محمد وعلى اله وصحابته اجمعين وعلى التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين. اما بعد الاخ يسأل وتعريف الايمان الذي من خالفه كان مبتدعا
سلف الامة الايمان بانه اعتقاد القلب ونطق اللسان وعمل الجوارح قالوا عمل القلب نطق اللسان وعمل الجوارح فلا بد في الايمان من هذا ان يعتقد في قلبه وينطق بلسانه ويعمل بمقتضى هذا الاعتقاد بجوارحه
فان تخلف واحد منها لو تخلف الاعتقاد وخلا القلب من الاعتقاد الصحيح كان نفاقا او كفرا ولو خلا من القول نطق اللسان لم ينفعه انه لا بد ان ينطق بكلمة التوحيد
ولو لم يعمل بجوارحه علم الحق نطق بالحق لكن لم يعمل بجوارح العبادة وليس بالحقيقة بمؤمن لان الله ما ذكر الايمان مجردا وانما ذكر الايمان مقرونا بالاعمال الصالحة والقول بان الاعمال شرط للكمال
هذا قول باطل وان كان قاله بعض الفقهاء لكنهم مما يوافقون الاخرين بان من خالف الحق عوقب وتعرض للوعيد الشديد. فالخلاف بين الضي واما القائلون بانه مجرد شرطك مال لا شرط صحة بمعنى انه لو لم يعمل خيرا
كان انتسابه الايمان كافيا وان لم يعمل بجوارحه فهذا قول باطل لا يقول به احد الا مبتدع لان الانسان كيف يكون مؤمن وهو لا يصلي يعطل الصلوات الخمس ويضيعها ويزعم انه مؤمن
يدعي الايمان وهو لا يزكي ولا يصوم ولا يحج ولا يفعل اي خير ويرتكب كل المحرمات والمآذن لا شك ان هذا خطر عظيم وان من رضي نفسه بهذه السيرة السيئة فليحاسب نفسه وليراجع حسابه فان الخطر عظيم
ولا يغتر المسلم بذلك لان الله امرنا بالعمل ان الذين امنوا وعملوا الصالحات ما بالقرآن ذكر الايمان الا وهو مقرون بالعمل الصالح في الغالب فيا اخواني حتى لو قلنا عشان الصحة نقول الايمان والعمل شيئان لا اختلاف بينهما. والانفكاك باحدهما عن الاخر
انا لا اقول شرط كمال ولا صحة. اقول الايمان والعمل شيء واحد لا انفصام ولا انفكاك لاحدهما عن الاخر فلا يمكن ايمان بلا عمل ولا عمل بلا ايمان. بل هما شيء واحد
فتاوى مختارة  فتاوى مختارة. مع سماحة المفتي
