فتاوى مختارة  مع سماحة المفتي  سؤال وجه لسماحة المفتي يقول فيه السائل ما نصيحتكم التي توجهونها لمن يتصدرون الفتوى اجاب سماحته بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين اللهم صلي وسلم وبارك
على عبدك ورسولك محمد اشرف الانبياء والمرسلين وعلى اله وعلى صحابته اجمعين وعلى التابعين وتابعيهم باحسان الى يوم الدين وبعد اولا يا اخواني نعلم ان المفتي موقع عن رب العالمين
ومخبر عنه انه احل او حرم ولهذا يجب ان يقف عند حده ويتقي الله فيما يقول ويتذكر قول الله ولا تقولوا لما تصب السنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب. ان الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون متاع قليل ولهم عذاب اليم
معي اخي عنده هلاية ولا تقولوا لما تصب السنتكم الكذب اي يصف السنتكم خلاف الواقع فتقولون هذا حلال وهذا حرام وقد تعكسون القضية فتجعلون ما هو حراما حلالا وما هو حلال حراما لان امركم مبني على غير
العلم على الظنون والتخرص والاكاذيب والافتراء ثم اسمع قول الله جل وعلا قل ارأيتم ما انزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا الله اذن لكم على الله تفترون
فانت بين امرين اما ان تقول هذا حلال وهذا حرام باذن الله وشرعه وتخبر او تكون مفتي الكذب وقائلا وبهتانا انظر قول الله جل وعلا قل انما حرم ربي الفواحش
ما ظهر منها وما بطن والاجماع والبغي بغير الحق وان تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وان تقولوا على الله ما لا تعلمون وتدرجا في تحريم المحرمات. الفواحش ما ظهر من بطن الاثم البغي من الحق
والاشراك بالله ثم قال وان تقولوا على الله ما لا تعلمون فجعل القول عليه بلا علم منزلة تزيد على منزلة الشرك الذي هو اكبر الذنوب واعظمها خطرا اذا فالمفتي مخبع لله. فلا يجوز ان يخبر الا بالحق
لانه ان افتى فتوى غضبت فاثمها عليه لا على العامل بها وعلى المسلم ان يستفتي من يثق بعلمه ودينه وورعه وتقواه لله ولا يهمه ان هذا قول ميسر وهذا انظر الامور من دار الشرعية. فما وافق الحق فهو المقبول. وهو اليسر وما خالف الحق فهو باطل مردود
وعلى كل مفت يتقي الله ويراقب الله فيما يقول. والله يقول ليحملوا اوزارهم كاملة يوم القيامة ومن اوزار الذين يضلونهم بغير علم الا ساء ما يزرون. فلنحذر من التسرع فتوى بغير علم. واذا سئلنا عما لا نعلم لا نخجل ان نقول الله
الله اعلم لا علم لنا نبحث المسألة نراجعها نسأل نبحث مع الاخوان نسأل من هو فوقنا في العلم فاسألوا على الذكر ان كنتم لا  اما الذي يقول لا يليق بي امام الجمهور وامام الشاشة ان اقول ذلك بل افتي بما يليق بالمستمعين ولا ابالي
اوافقت الشرع ام خالفته فهذا والعياذ بالله افتراء على الله وتقوى على الله وتعريض نفسه لعذاب الله فيا ايها الاخوان اتقوا الله في انفسنا اما متاوي السابقين واللاحقين كل شيء
حصل في الاختلاف فلنعرضه على الميزان الشرعي كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم يقول الله جل وعلا فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر ذلك خير واحسن
نرد ما اختلفنا فيه وتنازعنا الى الكتاب والسنة. فما وافق الكتاب والسنة والحق. وما خالفهم المردود. ما امر ابن عمر متحج ورغب في وقيل ان اباك ينهى عنها. قال ارسول الله احق ان يتبع من عمر
يا اخواني السابقون من قبلنا افتوا بعلم وقالوا بعلم وقد يكون خفي الدليل عليهم لكن منطلقهم من مبدأ علمي ونصيحة لله وكون الواحد قد خالف الصواب لخفاء الدليل عليه هو معذور لان نيتهم صالحة
اما في هذا الزمن للاسف الشديد فالنوايا حصل فيها ما حصل حب البروز والظهور الذي جعل بعض هؤلاء يتسرع في الفتوى لينسب اليه ويشتهر اسمه بما قال فيما افتى وان كان على خلاف الحق وهذه مصيبة عظيمة لا يجوز للمسلم ان يجعل انتساء العلم وسيلة للشهرة
الظهور والبروز واقتناص الدنيا فان ذلك ينافي الاخلاص المطلوب في حق من يفتي ويخبر عن الله جل وعلا  فتاوى مختارة اسألوا اهل الذكر انكم لا تعلمون فتاوى مختارة. مع سماحة المفتي

