كيف نرد على من يقول بجواز الاستدلال بالحديث الضعيف والاخذ به في ضوء الاعمال بان سنن ابي داوود فيها احاديث ضعيفة. انا لا ادري ما هو سر ربط كلامه بسنن ابي داوود؟ ابو داوود ليس كتابا في آآ ليس لم يصنفه صاحبه في فضاء الاعمال
وانما صنفه في الاحكام. الاحكام. اي طالب العلم فيما يبدأ بالمخابرات المسلمة جاء اكثر من مرة واكثر من سؤال انه بنبدأ باي الكتب ايهما يقدم في البدء واراد يقرأ كتب السنة تبدأ بالبخاري والمسلم؟ المسلم قولا واحدا. البخاري فيه
في عويصات وفيه اصرار. وما زال في كثير من المحال بكرة لم يفضه احد. في ظواهر البخاري للان ما بعرف العهد. اطلت النفس في خدمة التراس البلقيلي في بيان عادة. اه نازع فيها بن حجر شيخه البلطي
للبلطيني وطولت في استقراء عالم من العادات الامام البخاري. الشاهد ان الحديث الضعيف وارتب جوالي ولا استطرد الحديث الضعيف في فضائل الاعمال يؤخذ يعني من قال بذلك بشروط الشرط الاول الا يكون الضعف شديدا. الشرط الثاني ان يبين الضعف
لانه اليوم حصل درست اه صليت في مكان قريب وجدت الامام يتكلم باحاديث موضوعة اقول له يا حبيبنا يا اخوان الحديث الذي تكلم فيه الاحاديث تثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم. قال فضائل الاعمال الحديث الضعيف يوخذ فضائل الاعمال. قلت يا حبيبي مش ضعيف
صار كل واحد يريد يستر عيبه بالحديث يقول لك فضائل اعماله يعني الاحاديث ضعيفة توخذ ضال تتكلم في مسألة اخرى. ثم الحديث الضعيف يؤخذ من فضائل الاعمال نقلها اه الحافظ بن حجر في مقدمات كتابه تبيين الرجل تبيين العجب في فضل رجب. ذكر خروج قال الشرط الاول انه الضعف يكون
كثيرا هذا الضعف يصير ونشد عند مين ؟ علماء. من اهل الحديث. الثاني ان يبين. الثالث ان يكون هذا الحديث قد قامت في اصول الشريعة ما يواجده. ما يكون عبادة مستقلة. يعني فقط يكون في فضل
قل اجر اصل العبادة تكون ثابتة في في الاصول. طب ابو داوود ابو داوود الاعمال. طب في احاديث بعثها ابو داوود؟ اه قلت لاخواني اكثر من مرة في بعض الدروس اسأل الله ان يجمعني واياكم مع الامام ابي داوود رحمه الله. ابو داوود لما كان يلتقي به بعض
بعض من يعرف قيمة سنن ابي داوود كان يقول له يا امام مد لسانك ليقبله. وكانوا يقولون البيت الذي فيه اسنان ابي داود كأن فيه نبي يتكلم. البيت الذي فيه سنن ابي داود كأن فيه نبي تسلم. في ضعيفة ابي داوود في ضعيف. كنت اقول لاخواني ان جمعني الله بالامام
ساقبله من رأسه لوضعه للاحاديث الضعيفة في سننه ساقبله من رأسه لوضعه الاحاديث الضعيفة في سننه. لماذا؟ سنن ابي داود كتاب للفقهاء. طالب العلم يبدأ بمسلم ينتقل لو طالب العلم الذي يريد الفقه اذا طالب العلم درس الفقه فقرأ مسلم ثم موطأ
موطأ ثم ابو داوود ثم الدار حسني ثم البيهقي تكاد لا تخفى عليه يكاد لا يخفى عليه يعني دليل نقلي طالب العلم الفقيه لابد يقرأ هذه الكتب مسلم ما لك سنن ابي داوود سنن الدار قطني سنن البيهقي. هذه الكتب حوت وجمعت
ادلة الاحكام. الادلة النقلية لا يجوز الفقيه طالب العلم ينشغل تشقيقات الفقهاء تخريب الفروع الاصول والرد على القواعد. وفي نقود وهناك نقود سواء كانت نقود مرفوعة للنبي صلى الله عليه وسلم او موقوفة. فلابد طلب العلم اليهود. سنن ابي داود
يذكر الحديث الباب ويبول مثلا الوضوء. نواقض الوضوء. مثلا الوضوء من الدم يأتي بحديث شرط الامام ابي داود الذي يحمد عليه والذي اراح طلبة العلم رحمه الله تعالى رحمة واسعة. يقول لك انا اضع احسن حديث اقوى حديث في ان الدم ينقض الوضوء
فاذا الحديث ما صح اني ذكرته انا ما صح عندي لا تبحث عن عن حديث اخر ارجل. انا ساضع فاذا هذا الحديث هذا عمل لا يصدره ولا يعرفه الا المتخصصون في السنة. يعني لما يضع لك
اصح حديث عنده اصح حديث في هذا الباب اذا ما صح عزي ستبحث عن ما هو اصح منه. هذا عمل شاق جدا. هذا عمل سنوات خدم طلبة العلم ولا سيما من ينشغل بالفقه منهم في بيان الاحاديث الضعيفة
فديك الحديث الضعيف مريح جدا لطالب العلم. واذا ما صح عنده خلاص ما تبحث ما تبحث عن شيء افهم من هذا انه ضعيف نعرف انه ضعيف بس ضعيفه ليس لا صلة له بفضائل الاعمال لا صلة له بفضائل الاعمال
