هل صحيح قولهم ان الشيخ نادر اخوان معرفتي باخي نادر معرفة لعلها لقاء في المدينة وهو يحضر رسالة. المدينة النبوية. واخواننا الذين يعرفوه يقولون هو بريء كن من الاخوان ولا يدعو للاخوان وهو من طلبة العلم والعلم الذي في قلمه بلا شك الذي جرى على
وكتب في بالمداد على القرطاس وفي قلبه. وآآ وفي عقله العلم الذي في الصدر فيه في تعظيم للحديث وفيه اعمال لقواعد اهل الحديث. والاخوان ليس لهم وصف العلماء. الاخوان ليس لهم وصف العلماء. ما تعرف واحد
الاخوة من العلماء بقي مع الاخوان. مهما كانت اصولهم. الاخوان حركة سياسية ليست حركة علمية. يعني امس بث على الجزيرة حوار سلمان العودة مع يوسف القرضاوي امس. مدة اكثر من ساعة فالقرضاوي يقول انا لست اخوان. انا خرجت من الاخوان. انا لا
الاخوان فما بالكم في من ودونه؟ الاخوان العالم لا يمكن ان يجد له بيئة في داخل الاخوان الاخوة النيابة وسياسة ومناكدة ومناكفة لذا الاخوان في المساجد ولا لهم دروس حلقات علم انا لا اعرف وين حلقات علم الاخوان. لا يوجد له حلقات علم. الاخوان مذهب سياسي
ولد في ليبيا فرحت كثيرا لما سمعت بقدر الله اللقاء مع مؤسسة الاخوان المسلمين في ليبيا. جدا ترك. لما سمعت فيسألوه عن الاخوان عن مؤسسة الاخوان في ليبيا فقال مقولة عفوية وهذا شأن اخوانا الليبيين
واعجبتني ووصلت اليها بعد تعب. انا وصلت اليها بعد تعب شديد. قال الاخوان المسلمين ليس حركة دينية. وهكذا يقول هذا مؤسس يقول الاخوان المسلمين ليسوا حركة دينية. الاخوان المسلمين حركة سياسية. هو هكذا يقول يعني قال شيئا بطريقة عفوية
لكنه اصاب فيها. وهذا التصريح يعني مفيد. مفيد للعقلاء من الناس. العلماء يتركون الاخوان وامثال اخونا نادر طالب العلم الذي تلقى العلم عن مشايخ يعني يصبح من الاخوان هذا امر بعيد
المثاليات من مكن اخواننا في ليبيا مكنوا فترة واسأل الله عز وجل هذا التمكين يعني ان يزيد وان يبقى لهم الذي يمكن يجد في المجتمع افات. هذه الافات كيف تتعامل معها؟ قلت لكم مرارا وتكرارا
المنهي عنه شرعا لا يعامل معاملة المعدوم. المعدوم حسا. المنهي عنه شرعا لا يعامل بعنق ابن حسان يعني فهم الشيخ صالح ال الشيخ حفظه الله من العلم. فقدر الله اللقاء به فلما
هل تقال اه جلسنا مع الاخوان في المملكة في السعودية وفاوضناهم الاخوان يعني الدول تحسب لهم حسابا. قال وفاوضناهم وتعددت مجالسنا وانتهى اللقاء معهم على ان الاخوان في في السعودية لا يأخذون تعاليمهم من التنظيم العالمي للاخوان وانما يأخذونه من اولياء امور هذه البلدة
هذه الجراء رائع شرعي صحيح. بداء حاصل قائم. فكيف يخفف الشر هذه مسائل متروكة لاولياء الامور. وليس لانسان جاهل لا يعرف ملابسات الامور. يعني يحكم حكما بالاعدام هكذا. ويحل بالشتم واللعن والاتهامات يحل مشاكل البلاد. ليس هكذا حل المشاكل. بلادنا جزى الله خيرا المسؤولون المسئولين عنها
تعاملوا مع الاخوان في ظرف عسر بطريقة حسنة وطيبة. فيها ارتمل وفيها تعقل وفيها حكمة وفيها رزانة واكدت ان اقول في حديثي الخاص مع اخواني واحبائي الدور المسقط للاخوان. قطاع تام لكن المآل
والنتيجة ولله الحمد والمنة كان حسنا. ما كان سيئا. الاخوان انا سمعت من سعيد حوا والذي نفسي بيده. سمعت من عيد حوا وقد مرض مرض الوفاة وكان اولاده يدرسون معنا في الجامعة. كنا ندرس معا في الجامعة سمعته يقول يوجد قوة تدميرية
عند الاخوان المسلمين اقوى من قوى دول الكبرى مجتمعة. هذا كلام سمعته باذني من الشيخ سعيد حوا رحمه الله تعالى. وهو كان من قادة الاخوان في العالم. ثم تركهم. يعني الاخوان
قوة مدبرة كيف تتعامل مع هذه القوة؟ وما هي سياسة التعامل؟ ليست اللعب والشتم وليست اطلاق العبارات مستزفات فيها فمن تمكن فهو ان يتعامل بالطريقة الشرعية بالقاعدة التي تقول درء المفسدة
الكبرى وارتكاب المفسدة الصغرى. وهذا الحكم تفاصيله تحتاج لمعرفة الواقع لذا وارجو التنبه والتيقظ ان الحق ليس في الخبر الصدقي وانما في الحق الخير ان تأخذ الخبر من الشريعة وان تتثبت انه من الشريعة وان
وان تنزله في محله ومكانه بملابساته على منهج اهل العلم. وهذا لا يقدر على هذا الا من يحسن الاستنباط ويعرف قواعد الاثبات وقواعد الاستنباط عند العلماء. اما اطلاق الكلام العواهد الحلول بالاتهامات والتجاوز عن الامر الواقع. فهذا امر
ليس صحيح. رحم الله شيخ الاسلام. شيخ الاسلام ابن تيمية يقول الاشعري في ديار الرافظة صدي الاشعري في ضيار الله فالذي يحسب على اهل السنة ينبغي ان نستصلح الفاسد منه
وامل المعاملة ان ان يعامل معاملة الكافر وان يهدر دمه فهذا امر لا يمكن ان يقبله عاقل فضلا عن عالم لا يمكن ان يقبله عاقل فضل العالم
