رجل استدان مني مالا وعندما طالبته وجدته مستدينا اكثر من واحد. فهل يشرع لي ان اسامحه؟ قطعا. اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول فيما اخرج مسلم في صحيحه من حديث ابي اليسر من انذر اي امهل معسرا اظله الله في
في ظله يوم لا ظل الا ظله. من اسباب ان تكون تحت ظل العرش يوم القيامة. مش سبعة كما تظنون سبعة فقط الامام السيوطي له رسالة اسمها تمهيد الفرش في الخصال الموجبة الى ظل
ذكر فيها اثنتين وسبعين خصلة وردت في الاحاديث والاثار توجب ظل العرش من بين ما ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم من انظر معسرا اظله الله في ظله يوم لا ظل الا ظله. فان كان ذو عسرة
فايش؟ فنظرة الى ميسرة. نظرة مصدر مسبوقة بالفاء. جواب الشرط. والمصدر من الفاظ الوجوب فاذا كان لك دين على رجل وحلل الموعد حل الوقت ووجدته معسرا فالواجب عليك ان تظهره الى ان يصبح
موسرا واجب واجب فرض عليك. وهذا تدبير رباني من في محاربة الربا الانسان متى يرابي؟ متى يذهب للبنك ويأخذ الربا؟ لما يرى انه ملاحق بالديون. فالتدبير الرباني في محاربة الربا انه اوجب على صاحب الدين ان علم ان المدينة معسر
الواجب عليه ان ينتظر. ينتظر الى ما فنظر الى ميسر. طب اذا كان ميسورا فحين اذ يقال قال النبي صلى الله عليه وسلم مطل الغني ظلم يحل شكايته. كما عند ابي داود قال وكيع وهو
من رواة الحديث قال وكيع يحل شكايته ان يحل حبسه. تشكوه للوالي وتحبسه. يعني انسان عنده مال ومعك شيك يشرع لك ان تحبسه؟ نعم يشرع لك ان تحبسه. لكن ان صبرت عليه احسن
ان سامحته احسن. لكن ان تحبسه لا حرج في ذلك. او ان تحل شكايته. قال ان تجلس مجالس وتقول فلان ظالم تشيع في المجالس فلان ظالم لي عليه دين وما وما اعطاني اياه
وحل موعده وهو مقتدر. اما اذا كان غير مقتدر فالواجب الواجب فنظر الى ميسرة. والله تعالى اعلم
