شيخنا بارك الله فيك هل يشترط ان يكون الناس في خلقهم المنسوخ؟ فلا يمتص المتواتر بالاحاد. المسألة شائكة والذي اراه صوابا ما قرره الامام الشافعي رحمه الله تعالى ونقل عنه في كتب الاصول ان
تواتر يلتقي المتواتر. وان الاحاد يكون فيه بيان للنسخ. يعني ما في مسألة وثبتت كتاب اذا نسخت ذو تواتر والاحاد تعيد في تفصيل وجه النسخ. هذا الذي نراه صوابا من اقوال الفقهاء والله تعالى اعلم
