فلا يندب قضاء السنن الرواتب. يتفضل القبلية او السنن القبلية. الظهر تقضى بعد صلاة الظهر فاتت سنة الفجر تقضى بعد الصلاة واذا فات الوتر فله حالتان اما ان يقضي بين الاذان والاقامة
سيقضي على هيئته وصفته. وهذا ثابت عن جمع الغفير من الصحابة رضي الله عنهم  الحسن الثاني يقضي بعد طلوع الشمس فيقضيه حينئذ شفعا. ولم ينقل عن صحابي قط ان الوتر يقضى بعد الشمس وترا. انما يقضى شفعه. قال قول طائفة من كافر اهل العلم
من الفقهاء والمحدثين. وفي قول اخر انه يقضى ما لم يدخل وقت الوتر. الاخر وهذا قول الاوزاعي رحمه الله  الصحيح انه يقضى ما بين الاذان والاقامة اذا اقيمت الصلاة فيقضى شفعا. والله اعلم
