اي نعم. الاخ يقول هل علم النحو للعلماء؟ نعم. القرآن عربي سألوا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم عربي فصيح. نظرونا نتعلم لغة القرآن. ولغة النبي صلى الله عليه وسلم. كيف نفهم
عن طريق اللغة. كيف نفهم لفظ انك تصلي عن طريق اللغة؟ فتعلم اللغة من الامور الواجبة بل قال غير واحد من اهل العلم فان يحرم الاجتهاد في المسألة العلمية الا بعد ضبط اللغة
وبعض اهل العلم فصل في اللغة منه ما هو فرض عينه منه ما فرض كفاية لكن في الجملة تعلم النحو انما اللغة العربية امر ضروري. ونحن نرى الناس الان يقبلون على تعلم اللغات الاجنبية. ويهملون تعلم
لغة القرآن ولغة النبي صلى الله عليه وسلم. قد كان ابن عمر يضرب ابنه على اللحم. اذا لحن ابنه ظرب ونحن نرى ان الناس قد يتحدثون في اللغة العربية تفهم لا. لكن لا يعرب الالفاظ اعراضا حقيقيا. يجعل من
مرفوع مخفوضة ومن المخفوظي مفتوحا. والنحو يبسط من لسان الالكني. والمرء تكرمه اذا لم ينحني اذا طلبت من العلوم اجلها فاجلها منها مقيم الالسن. ويراعى الاولويات في ذلك. فيقرأ في
بداية الاجى الرومية يحفظها عن ظهر قلب ويقرأ شروح في شرح الكفراوي حشد بن قاسم او عبد الحميد الشيخ عبد الحميد. الشروح النافعة على الاجة الرومية. يقرأ بعد ذلك متممة الاجة الرومية
ويقرأ بعد ذلك قطر الندى او ملحة الاعراب ويقرأ بعد ذلك الفية ابن مالك. ولا على هذه البتون شروح آآ آآ جميلة شرح ابن عقيل. شرح جيد ومفيد ونافع. ينتقل الى قناة الشروح المطولة. المراد والمقصود ان نتعلم اللغة
ضروري الفاظ العربية ونتعلم النحو ايضا وعلم اللغة من علوم علم النحو وليس علم النحو وعلم فاقرأ في المعادن اللغوية يقرأ في لسان العرب يتارج العروس المختصرات يصبح ابو منير الفيومي يقرأ مختار الصحة
للرازي هذا في اللغة كتب اللغة ايضا ويقع في النحو بحيث يصول لسانه عن
