نعم؟ تكبيرة الإحرام هل ورد في فضله حديث؟ ورد حديث اربعين يوما كتلة وبراءتان براءة من نار براءة من النفاق ولا عند الترمذي. ولكنه معلول ولا يصح يستدل على فضل دلال تكبيرة الاحرام. بفعل النبي صلى الله عليه وسلم وفعل الصحابة. وانهم كانوا
يسارعون الى الصلاة ويستجيبون للنداء من اول سماعهم  ولذلك ابن عباس يقول من سمع النداء فليجب  قال الله جل وعلا في بيوت اذن الله ان ترفع ويذكر فيها اسمه. سبح له فيها بالغدو وانصار رجال. لا تلهيهم تجارته
الى اخر الاية فالمسلم يسارع الى اداء الصلاة ويدخل مع الامام من اولها كما هو ظاهر الادلة وظاهر النصوص. يكون فيها الفضل الخيرية يقول على ذاك الاجر والثواب. ولانه بادراك اول الصلاة يختلف ولا ينازع فقيه. بينما يدرك الصلاة مع الامام من اولها
عفوا من ايدك الصلاة بعد قليل لانه لما دخل في الصلاة ولو سبق الاخر باربع ثواني او خمس ثواني هو في عبودية اليس في عبودية؟ ومن كان في عبودية اعظم من لم يكن في عبودية. عليه السودان بالادلة العامة
الخاصة دالة على فضل ما في شيء صحيح كلها محلولة
