جمعا الاخ يقول اذا قدم المسافر الى بلده. وقد اخر الظهر ليجمع مع العصر ثم قد انبلد بعد خروج وقت العصر. او قبيل خروج وقت العصر نفصل في ذلك اقول اولا يجب عليها الاتمام في هذه الحالة. وان دخل عليه الوقت مسافرا. فالعبرة بالمكان
كما لو دخل على الوقت حاضرا ثم سافر فان يصلي صلاة سفر في قول جماهير العلماء والعهد من الحنابلة في احدى الروايات عن يقولون اذا دخل علي الوقت الظهر ثم سافر يصلي
واذا دخل علي الوقت مسافرا ثم دخل بلده يصلي اثنان هذا غلط. اذا لو قلنا بهذا يجب ان نقول في مسألة الاخرى بينهما اذا كان العبرة بالزمن. والصحيح ان العبرة بالمكان لا بالزمن
اذا دخل عليه الوقت  مقيما ثم سافر يصلي صلاة مسافر واذا دخل عليه الوقت مسافرا ثم اقام يصلي صلاته مقيمة قد اخر الظهر لاجمع مع العصر في بلده العصر يجب عليه اداءه الظهر في الحال
وانتظر حتى يدخل وقت العصر ثم يصلي مع جماعة المسلمين. الله اعلم
