تم تم. نعم الاخ يسأل عن المشهور ان من جالس في مصلاه بعد فاتحة تطلع الشمس كان له تاجر حج وعمرة تامة تامة تامة هذا حديث رواه الترمذي وغيره انطلق ابي ظلال عن انس
وهذا معلول بعلتين العلة الاولى ابو ظلال لا يعرف  العلة الثانية لا يقضى خبره في مثل هذا وللحديث طرق اخرى كلها ضعيفة. ولا يصح من ذلك شيء ولذلك ما عرف القول
بهذا  الا بعد القرون المفضلة   وقد ضاعف الخبر الترمذي وغيره  ولا يعرف عن احد من الائمة الاوائل انه صحح هذا الحديث بل يكادون متفقين على ضعفه ولكن الجلوس بعد الفجر الى طلوع الشمس هذا لا يختلف فيه. سنة
والدليل على هذا ما جاء في صحيح الامام مسلم  حديث جابر بن سمرة ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يجلس في المصلى حتى تطلع الشمس حسنة وكلنا نخوض في امور الجاهلية
يلتفت الينا الرسول صلى الله عليه وسلم فيبتسم ولا يقول شيئا هذا دليل على مشروعية الجلوس في المصلى الى ان تطلع الشمس ويستحب بعد طلوع الشمس صلاة اربع ركعات وهي الصلاة من اول النهار. بدليل حديث ابي ذر
عند الترمذي وصححه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال قال الله تعالى ابن ادم صل لي من اول النهار اربع ركعات اكفك اخره وبدليل حديث عمرو بن عبسة في مسلم
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال ثم صل الفجر ثم امسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس حتى ترتفع ترتفع ثم صلي فانها مشهودة محظورة هذي كلها حديث صحاح  اما كون ركعتين بعد الشمس
بعد الحجة وعمرة تامة تامة تامة فهذا القدر هو الذي لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم
