بين الصوتين كنت حاضر هذا مربوط بما جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس معنى ان الانسان يتطوع تطوعا العامة بالقيد فعل النبي صلى الله عليه وسلم. فمثلا على قضية الفجر ما كان
بيزيد على ركعتين متى تطوع قبورك اذان الصلاة؟ هذا مجمل تفسر الاحاديث اه الاخرى اما الصلاة اربع قبل العصر ففي ذلك حديثان واردان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
الحديث الاول رحم الله امرأ صلى قبل العصر اربعة. معنى قبل العصر يعني قبل صلاة العصر بعد دخول الوقت. وليس معنى قول العصر يعني في وقت الظهر هذا غلط هذا الحديث
اه ضعيف وقد انكره الامام ابو زرعة رحمه الله تعالى الحديث الثاني رواه الترمذي وغيره من طريق ابي اسحاق السبيعي عن عاصم ابن ظمرة عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربعاء قال اسناد جيد. وهذا اسناده جيد
والاصح شيء ورد في هذا الباب الاربعة قبل العصر ليست من الرواتب معي نفل اه مطلق من وجه مقيد لوجه اخر. مطلق باعتبار بينك وبين صلاة ومقيد باعتبار الفضل وارد
الخبر انه جاء في اربع ركعات لا يعني هذا المداومة على هذه الاربع لانه لو كان النبي صلى الله عليه وسلم يداوم لنقل الينا من اكثر من روايات اكثر من صحابي
ولنقل ذلك الصحابة رضي الله يفعل تارة ويدع تارة اخرى
