الاخ يقول انتشرت في هذه الايام بطاقة فيزا عند شركة الراجحي وهي كما يلي. تستطيع كعامل ان تسحب الى احد عشر الف ريال بدون رصيد. ثانيا التسديد يكون بعد خمسة واربعين يوما. ثالثا يؤخذ على كل عملية سحب تاخذ الشركة خمسة
وثلاثين ريالا وهذا المبلغ يقال ان للاتصالات انه في الخارج هذا كما يقال. الاخ يقول نرجوا التفصيل اه هذي البطاقة طبعا كما قال الاخ انتشرت هذي الايام واي نعم هي مشهورة الان ولها رواج كبير في بلادنا
وكما قال الاخ يعني في تصوير تشخيص اه ووضعها تسحب هذا المبلغ ولا بدون رصيد وان التسديد واجب بعد اه قبل هذه المدة مضت هذه المدة ولا يجوز لكن طبعا
كما قال الاخ في الموضوع. بعض البنوك يعطيك على نفس هذه الشروط وتأخذ منك هذه القيمة تأخذ منك خمسة وثلاثين ريالا على كل عملية ويقربونك الى عشر ثلاث الى عشرين الفا ولكن يرسمون لك ويضعون لك مدة معينة اذا تأخرت عن هذه المدة معينة ياخذون منك زيادة. هذا ما يسمى هذا ربا
هذا الربا لانه في مقابل التأخير وهذا ربا اهل الجاهلية. هذا النوع الاول الحالة الثانية طبعا هذا لا يوجد عند الراجحي. انما يوجد في بعض البنوك الاخرى الربوية الراجحي يقرضك هذا المبلغ الراجحي يقرضك هذا المبلغ طبعا بشروط معتبرة عنده ليس لكل شخص يغترظ شخص سجل اسمه ذهب واختر لانه قد يذهب
يوجد وقد يزور وقد شروط معروفة عندهم وهذا من حقه ان يضعوا الشروط لحفظ حقوقهم. اقول الحالة الثانية الا يأخذ منك زيادة على لو تأخرت فيما لو تأخر الوقت ولكن يأخذون منك على السحر
له حالتان له حالتان. الحالة الاولى ان يكون المبلغ المدفوع في مقابل القرض. ان يكون مبلغ المدفوع في مقابل القرض ماذا نقول عن هذا؟ نقول انه قراء نفعا. نقول عنه بانه قرظ جر نفعا
الحالة الثانية الحالة الثانية ان يكون هذا المبلغ في مقابل العملية بحيث ان هذه هذا الصندوق يكلف الملايين يكلف الملايين وفي عمال يعملون في كل مكان وفي الصيانة لهذه الاجهزة. هذا يكلف مبالغ كبيرة لا يمكن ان نختمك
مجانا هذا المبلغ اللي اخذه منه في مقابل تيسير الخدمة لك اذا كانت هذه هي النية فهذا حلال. وزكاة النية هي النية الاولى فهذا حرام. قال قائل كيف نعرف ان هذا هذا نيت وهذا
نقول على حسب المعاملات المشهورة عن هذا البنك وعن هذه الشركة. فيما نعلم عن الراجحي انه احسن الموجود ولعلهم يفعلون ذلك. لهذا الغى لو ارادوا الربا لصنع كما صنعت الملوك الاخرى
