الاخ يقول اه من هو الذي من العلماء قال بركنية اه رمي جمرة العقبة اقول هذا محكي الرواية عن المالكية وقد ذكر ذلك واشار اليه الحافظ ابن حجر رحمه تعالى في فتح الباري حين شرح
البخاري باب رمي الجمار ذكر قول الجمهور بانه واجب اجبار تركه بدم وذكر القول الثاني بانها سنة ذكر القول الثابت بانه ركن وذكر قول من قال انه يكبر وان هذا يجزي عن اه
الرمي تقدم السلام على هذا وان الصحيح الوجوب لو ان امرئ ترك الرمي رمي جمرة العقبة حتى فات وقتها ويفوت وقت الرمي بغروب الشمس من اخر ايام التشريق عليه دم
هذا رأي اكثر باعتبار ان من ترك واجبا فعليه دعم لما روى مالك في الموطأ عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس من ترك شيئا من نسكه او نسيه
دما والقول الثاني انه يأثم وينقص ثواب حجه ولا دم عليه والقول الثالث انه لا اسم ولا فدية الصحيح انه يأثم وهذا لا يشتعل فيه واضح جدا انه ترك اه واجبة
بالنسبة للدم تقدم تقرير ذلك مرارا
