الاخ يقول اه ما حكم استخدام اه الجندي المسلم في فك السحر وعلاج المس  علاج اه السحر وعلاج المس مشروع للكتاب والسنة والادعية الدعوات المباحة والاستعانة بالجن المسلمين في خلاف بين اهل العلم
من العلماء من اجاز منه شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ومنهم من منع لان هذا لم يرد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا على عهد الصحابة. ولانه اختلط الحابل بالنابل. فقد يستعين
الكاهن فيما حرم الله فيختلط بالصالح. الذي قد يستعين بهم في الطاعات ولهذا المنع مطلقا اقوى وذلك لوجوب. الوجه الاول سد الذرائع فعلا الوسائل تأخذ احكام المقاصد وفي عصرنا هذا
اصبحت الوسيلة حب محققة الى مقصد دري والى اكل اموال الناس بالباطل. والى الاستعاذة بذلك على المحرمات ولا سيما ان كثيرا ممن يستعين بالجن من الجهلة الذي ليس له حصيلة علمية
تقييم الانحراف والضلال  الوجه الثاني ان السلف الذين هم اعلم الناس وابعد الناس عن المحدثات والبدع لن يكونوا يستعينون بهم في مثل هذه المسائل الوجه السائل كيف نميز بين الكائن وغيره
فقد يأتي كائن يقول انا استعين بالجن ونستعين به فيما حرم الله واخرقنا نستعين بالجن. كيف نميز هذا من ذاك   وقد قال في المراقي سد الذرائع الى المحرم حتم كفتحها الى المنحتف وبالكراهة او ندب ورد والغي. اي يكن الفساد ابعد
او رجح الاصلاح كالاسارى تبدأ بما ينفع النصارى. وانظر تدلي دوال العنب في كل مشرق وكل مغرب رجل رابع انا لو ان المرء استعان بهم لخاصة نفسه كي يرقي رجلا فيتكلم الذي به ثم يعاد على الخروج او يسلم ثم بعدها تستعين به اشياء شخصية
هل يصعب تحريم هذا؟ اما فتوى عامة لكل الناس ان يجوز استعانته بهم. فالاولى الابتعاد عن ذلك والاعراض عن مثل هذه الامور
