يقول ما صحة حديث رحم الله امرأ صلى قبل العصر اربعا منكم يخرج هذا الاثر مع الكثير من تحدث عن هذا الاثر ونبين علته منكم يحفظ لنختبر حافظ الاخوة ذاكرات الاخوة
بالاسناد فبها ونعمت. وان لم يكن وافلا فيكفينا الطل   قدرة الاخوة على الحفظ والاستيعاب ثم نمضي بعد ذلك الجواب مجردا عن الاسناد. الظاهر عند ابي عمر جواب في احد يجاوب
احفظ يا ابا اسماعيل هذي مرتبة ثانية. المرتبة الثانية. في مرتبة اولى  جملة حديث صحفي حديث من هو الراوي عنه هو   صحيح ضعيف     حديث رحمه الله امرأ صلى قبل العصر اربعة
ابا اسماعيل رحم الله امران صال قبل عصر الاربعاء فعل النبي صلى الله عليه وسلم اذا اصاب الاخ واصبت انت اذا الحديث جاء من وجهي من حديث ابن عمر بلفظ رحم الله امرأ صلى قبل العصر اربعاء
وهذا ضعيف وبزرعة وغيره وجاء الخبر طريقة باسحاق السبيعي عن عاصم بن ضمرة عن علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربعة
درجة هذا الخبر درجة هذا الخبر درجة هذا خبر صحيح اكيد عاصم ضمرة مو صحيح  عاصم ابن ظمرة ثقة ام ضعيف نعم  نعم النص على ذلك ابن المبارك غيره والحديث ثابت
قبل العصر اربعا لفعل النبي صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك تارة ويدع ذلك تارة اخرى ولكن قبل العصر ما معنى قبل العصر قبل الاذان كما يفهمه البعض ام انه بعد
الاذان قبل العصر اي قبل صلاة العصر وليس قبل وقت العصر قبل العصر اي قبل صلاة العصر وليس هو قبل وقت العصر. المرأة لا علاقة لها في قضية صلاة الرجال
صلت الفريضة فلا ان تصلي هذه الاربع في ذلك الراتبة الظهر بعض النساء ويكثرن السؤال عن ذلك. اذا اقيمت الصلاة للرجال امتنعت عن اداء الراتبة القبلية وشرعت في الفريضة تعتقد ان لما اقيمت الفريضة ليس لها ان تتقدم
وهذا غاض ينبغي الانسان ينبه اهله ان المرأة غير مربوطة بالرجال. ما دام انها ما صلت الفريضة فلها ان تتقدم النافلة
