السلام عليكم الخطاب يا الاخ يا سعد عقيدة الامام الخطابي خطابي مشهور احد الائمة المشاهير وله شروع وله تقريرات جيدة ونافعة وله فهم قوي والناس يستفيدون منه ومن اقاويل وشروحه وتعليقاته وهو معدود
في الجملة من اهل السنة والجماعة ولكن له اخطاء في الاسمى والصفات روحي قرر في الكلام المجمل يقرر ان الواجب هو الكتاب والسنة وان طريقة السلف هي احسن طريقة ونادي باثبات الصفات كما جاءت. وحين يأتي للتطبيق العملي نراه يمارس مع هذه الاسماء ومع هذه الصفات
ما عليه الا شاعر اوائل البدع اذا اكو معدود في الجملة من اهل السنة ولكن حيث التفصيل له موافقات كثيرة للاشاعرة واهل البدع. وقد لا يخرج هذا عن كونه سنيا. اذا كان رابطا بالامس ان الرجل لا ينسب الى الطائفة مبتدعة
حتى يقول باصل من اصولهم. حتى يقول باصل من اصولهم. او حتى اثر عنده المفردات. فمن اجتهد في مسألة وافق فيها الخوارج لا يقال عنه بانه خارجي. ومن اجتهد في مسألة فوافق فيها
المرجئة لا يقال عنه بانها مرجية. ومن اجتهد في مسألة فوافق فيها الجهمية لا يقال عنه بانه جامي. لانه لم يقل باصل من اصولهم. ولو قيل بهذا بان كل من اخطأ نسب الى الطائفة مبتدعة. ربما لن يبقى
عندنا الا قليل من الائمة الكبار لانه ما من امام من الائمة الكبار الا وله بعض الهفوات توافق طائفة من الطوائف. وهذا يعد من الجو. انتسب هذا العالم الى كيف وهو بريء منها؟ والعدل مطلوب وواجب. فبالتالي لا يمكن تسبت شخص
الى طائفة مبتدعة وهو يبرأ من اصولهم ولا يقول بشيء من ذلك
