الاخ يقول ما هي الحكمة يعني من منع المرأة من اه اه لبس القفازين ومن النقاب وقد يقال هنا بان الحكمة تعبدية انه بامكان المرأة ان تستر يديها اه عباءتها ونحو ذلك. وقد يقال
لان الحكمة ليست بتعبدية ولكن الحكمة ان مخيط ومهيأ على هيئة العضو وهو مما يمكن ستره بدون القفازين وبدون فلذلك لما كان مهيئا على عبور نهي عن ذلك وهذا قول قوي قد علل به جمع من اهل العلم. فقال ان الحكمة من نهي المرأة عن القفازين لانه مخيف
وعلى عضو ويمكن ستر اليدين بغير القفة زين. قال نعم انت ستر اليدين بغير قفازين نوعا القفازين. لكن في ستر الوجه بغير النقاب في الغطاء الكامل ونحو ذلك
