الاخ يقول ما هو عمل السبابة التشهد الاول والاخير هل يشير بها مطلقا فقط عند ذكر الشهادة اشارة بسبابة عند ذكر الشهادة لا اصل له اشارة بالسبابة عند ذكر الشهادة لا اصل له
والاقوال في الاشارة بالاصبع عند التشهد الاول الثاني كثيرة اصحها قولان القول الاول انه يشير بالسبابة نحو القبلة القبلة انه يشير بالسبابة نحو القبلة. في لحنية قليلا وقيل لا. في حديث نحنيها قليلا. خزاعي عن ابيه عند ابي داود وغيره
واذا جاء ذكر دعاء اذا جاء دعاء حرك السبابة ثم ارجعها الى مكاره لحديث ابن عمر يشير بها يشير بها يدعو يشير بها يدعو حديث ابن عمر في مسند ابن الزبير عند ابي داود
المذهب الثاني ان السبابة تكون على الفقد واذا جاء دعاء حرك السبابة اما الاشارة بالسبابة بين السجدتين ففي حديث غلط  رواه الامام احمد وغيره من طريق عبد الرزاق علي الثوري
وهذا الحديث لقى الى بر وهو غلط ايضا ليلة محفوظة عن سفيان ليس فيها ذكر التشهد وعبد الرزاق على الثوري كما قاله يحيى وغيره. يجاهد بعض الطرق ذكر التشهد وهو يوضح
المعنى وان ذكر الاشارة بين السجدتين لا اصل له ولم يقل به احد من السلف وهذه عبادة
