اما المرأة اذا اهلك بالحج وقبل ان تطوف بالبيت الاخ يقول السؤال الثاني اذا علت بالحج وقبل ان تطوف بالبيت  حينئذ تقرن وتفعل ما يفعل الحاج كما قال صلى الله عليه وسلم لعائشة والحديث في الصحيحين افعلي ما يفعل الحاجة غير الا تطوفي
فان طهرت قبل اه ايام الحج تضايق عليها وقت عرفة فلا بأس ان تطوف وتسعى وتتحلل للعمرات ثم تهلبل حيث تكون متمتعة وهذا افضل على الصحيح وان جاء وقت عرفات ولم تطهر
او لم تطهر الا في ايام التشريق او في نهاية اين حين تفعل نهاية الحل تؤخر طواف الافاضة نعم تطوف طواف الافاضة وتسعى سعي الحج وقد تقدم الحديث عن قضية اذا تعذر ايضا بقاؤها
يريد رفقتها الذهب ولا يريد الانتظار اتقدم ان لهذا او لهذه المسألة حالات الحالة الاولى ان تستطيع الانتظار حتى تطول طواف الافاضة وهي طاهر فهذا واجب عليها الحالة الثانية ان يتعذر عليها الانتظار
لان محرمها لا يريد الجلوس فانت تبقى بدون محرم فحينئذ لها ان تذهب الى بلادها وترجع بعد الظهر اذا تيسر لها هذا الامر اما اذا لم يتهيأ او يتعذر ان تكون المرأة من بلاد بعيدة
او يتعذر عليها المال ويتعذر عليه فيما بعد المحرم او يشق عليه هذا الامر فانه حينئذ تستبتر بتوب وتطوف  وهذا اختيار شيخ الاسلام ابن تيمية وابن القيم وهل عليها دم ام لا؟ قال ابو حنيفة عليها دم
والصحيح انه ندم عليها وقد سئل الامام احمد رحمه الله تعالى عمان طاقة جنوبا ناسية قال لا شيء يعرف والحائض اولى من الجنب
