المدينة النبوية بعضهم ينادي الذين يقولون المدينة المنورة. وايضا اللهم بارك لهم في هل الدعاء او النعام في التجارة طلب العلم الذكر والابادة هو الحديث ورد في المد والصاع الحديث ورد في المد والصاع. فابراهيم الخليل عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام دعا لاهل مكة
والنبي صلى الله عليه وسلم دعا لاهل المدينة بالبركة في المد والصعب. تعميم هذا قد يكون فيه صعوبة. تقول هذا عام في كل شيء. لكن فيه قد يقال نوعان بالطعام هذا ممكن
نعم في كل طعام من عام في البيع والشراء والمساكن ونحو ذلك هذا شيء نظر لكن هذا الجملة المدينة فيها خير المدينة فيها خير لقوله صلى الله عليه وسلم والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون المدينة خير لهم لو كانوا يعلمون والادلة
حديث فضل المدينة كثيرة. ولكن لو تأملت الادلة على في الفضائل تجدها على قسمين. وهذا امر مهم يا اخواني تنبه لي انسان الاحاديث الواردة في الفضائل على قسمين. قسم يتعلق
بالبلاد وقسم يتعلق باهل البلاد  وهذا لابد له فائدة. مثلا فضايح في اهل اليمن العجيب ما وجد ما جت الفضائل في الارض الفضائل الاشخاص والاعيان والفظائل للمدينة ما جت الفظل ما في فظل الاشخاص. فظل للارض
كذلك مكة ما فيها فضائل للاشخاص فضل للعرب   كذلك مصر قال النبي استوصوا باهل مصر خيرا فان لهم ذمة ورحمة. الفضل هنا للاشخاص لكن لو نظرت الشام مثلا الشام. شات الفضائل في اشخاص والارض
البلد الوحيد اللي جمع بين الامرين بلاد الشام جمعت بين الاشخاص والاعيان بين الارض في ارض مباركة لنص الكتاب والسنة وجدت فضائل في اهلها كحديث اذا فسد اهل الصيام فلا خير
فيكم  وكما قال النبي صلى الله عليه وسلم لما قال اغفر لي قال ها هنا وها هنا ونحى بيدي نحو الشام. كما من حديث عبدالله بن حوالة  حين قال النبي صلى الله عليه وسلم تجندون اجنادا
جندا بالشام وجندا باليمن وجندا بالعراق فقال النبي صلى الله عليه وسلم فقال عبد الرحمن خل لي يا رسول الله قال عليك بالشام فانها خيرة الله من ارضه. يشتمي اليها خيرته من عباده
قلت ان لم يكن. قال فعليك باليمن واشقوا من غدركم قد يقول قائل على كيف آآ دلالة على الارض ليس بالاشخاص. كون النبي ما في دلالة صريحة هنا  ما ذكر فضلا في الارض. بخلاف الشمس صريح. ماذا قال
فانها خيرة الله من ارضه. يجتبي اليها خيرته جمع بين الامرين جمع بين الامر. وكما قال الى الارض المباركة الى الارض المقدسة اللي تباركنا حوله. ذات قرار ومعين كما قال الله في عيسى. وهي الارض الشام
ولكن عيسى ابن مريم اين ينزل؟ ينزل في الشام في دمشق  والملحمة اين تكون؟ نعم. تكون في الشام. فالشام هو البلد الذي جمع بين فضل الارض بين فظلي اهلي. ولكن ليس من الضرورة صالحا. هذا بعيد
نحن نعرف ان الشام منذ قدم في كثير من اهله انحراف يسيطر النصيريين لكي يبقى الفضل باقيا ويبقى ان الاسلام سيعود الى الشام. وتبقى منزلة فقول المسلمين اه محفوظة. ولذلك الامام احمد وعلي المدينة يرون
الطائف المنصورة تكون في الشام الامام احمد وعلي مديني يرون الطائفة المنصورة ستكون بالشام. وغير هذين الامامين الطائفة المنصورة قد تكون متفرقة حتى يكون في الحجاز وفي نجد وفي اليمن في العراق وفي مصر وفي الشام وفي غير ذلك تلك البلاد
