ما حكم يعني ان الامام  الورود من شعار النصارى. نعم في حديث في مسلم حديث الريحان ما يدري هذا لا لا الطيب هذا لا ترد الريحان الهوا طيب هذا طيب
تهدي طيبة وليس زهورا. وايضا هذا ريحان طيب حتى لو قدر انه زهرة زهرة الطيب يعني تعصر ينتفع فيها. ليست زهرة اه محبة اشعار بالمحبة وقلب ونحو ذلك بالنسبة لاهداء الزهور
الاحتفالات او في الاعياد او في الزيارات وعند الولادة  او غير ذلك هذي من شعائر النصارى. وهذي عاداتهم وهذي تقاليدهم وتلقاه عنهم من لا فهم له ولا فقه  يوجد هذا عند جهالة الناس في المستشفيات وغير ذلك لان بعض القائمين على المستشفيات من النصارى
ويأتون بهذه بعاداتهم الى المسلمين  ولان المشابه في الظاهر تورث المودة في الباطن وهذا هو المتحقق الان. هؤلاء حين يشابهون النصارى في عاداتهم وفي تقاليدهم  فانهم لا يعادونهم بل يوالونهم ويأكلونهم ويشاربونهم
ويضاحكون ويمازحونهم  مع ان الاسلام نهى عن هذا كله وفي حديث ابي هريرة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال لا تبدأوا اليهود ولا النصارى بالسلام واذا لقيتموه في الطريق فاضطروهم الى اضيقه
والان اذا لقي كافة هو يأخذ بجانبه الطريق ويرسله الطريق خاصة اذا كان طبيبنا وغير ذلك تعظيما له احتراما  مع ان الاصل ان اليهود والنصارى والمشركين يمنعون من السلطان جزيرة العرب مطلقا
ولا يجوز في حال من الاحوال اللي على وجه الامان والامان اخوه يوم رواية برسالة او بيع وشراء ونحو ذلك او ان يكون ذميا يعطي الجزية عن يد وهو صاغر
واما اذا كان لا يعطي الجزية عن يد وهو صاغر ويستوطن جزيرة العرب فهذا حرام حرام ولا يجوز  لان النبي صلى الله عليه وسلم قال  اخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة
العرب  اخرجي مشركينا من جزيرة العرب  قال ذاك في اخر حياة فحين توفي النبي صلى الله عليه وسلم لم يخرج ابو بكر لانه قد اشتغل بحروب اهل الردة وكان في امر اهم من هذا الامر
وحين توفي ابو بكر الصديق رضي الله عنه. وكان عمر هو راوية هذا الخبر تولى الامر بنفسه ولم يبخل في جزيرة العرب يهوديا وكان النصارى نذلك غير موجودين  اخرج كل من لا يدين بدين الاسلام عن جزيرة العرب
اما من يحتج كان بلول المجوس موجودا وهو هو الذي قتل عمر ابو لولو عبد المقصود الاحرار وليس العبيد مستضعف في منزلة السرعة يباع ويشترى  والكلام على الاحرار اللي لهم نفوذ
ويكونون مستقلين ولا يخضعون تحت حكم احد فاولادي باخراجهم عن جزيرة العرب ولا يجب ابقائهم ابدا   وعلى كل فاهداء الزهور  عليه العادة اليوم وقت الزيارة زيارة المريض او الوالدة  او دا زهور للمولودة
او وقت الاحتفالات او وقت التخرج او غير ذلك هذا كله من عادات النصارى يجب ان نهي عن ذلك  قد قال النبي صلى الله عليه وسلم من تشبه بقوم فهو منهم
خرجه الامام احمد من طريق عبد الرحمن ابن ثابت ابن ثوبان عن حسان بن عطية عن ابي منيب عن ابن عمر  عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الرحمن ابن ثوبان ثابت ابن ثوبان صدوق
في حفظه شيء  اذا لم يتفرد باصل ولم يخالف   فانه جيد الحديث
