نعم حسن الحالة الاولى يستقبل اسماء الله جل وعلا. الاسم المخلوق مما اريد الى اسمه الخالص كعبد الله وعبد العزيز وعبد الكريم ونحن ربي جل وعلا فيأتي شخص ما قربت
وهذا عزيز. وهذا عبيد. فعبيد جائزة. لماذا؟ لانه ما استغرق اسم الله لكن هذا جائز بشرط ما يقتضي ترخصا ولا احتقارا لانه ولا احتقارا المسلمين فركب لاجل التوطين النوع الثاني ان يقول كويس قال
التصوير وقع على اسم الله جل وعلا. عبيد وقع على اسم وعلاء. فهذا محرم عند العلماء. بل في من بالغ من العلماء يحصد التصفيق انه يفتر اه بذلك لانه يتربص بالرب جل وعلا لكن الحصانة العامة ما يعرفون المعنى اصلا
الان في لغة العامة عندنا في نجد آآ وين تكلم اللي اضيف الى وبالتالي ينبغي التنمية العامة ان هذا من الخطورة في مكان والناس مع الراب يجد تعظيمها واعظم من لا يعني عفوا
الاسماء المشروعة الاسماء المشروعة التي جاءت في الكتاب وفي السنة كلمة ثابت ولا ولا غير ذلك يجب تعظيمه لا تعظيما جل وعلا
