نعم. داخل المدينة السفر وداخل ايه فرق نعم. داخل المدينة يختلف عن السفر عن السفر. نعم دخلوا المدينة انجبتكم في خلوة. خلوة تمنع. لا يحل للمرأة ان تركب مع اخي زوجها او معي السائق ومع غير ذلك بخلوة في داخل البلد
والمرأة الان تركب مع اخي زوجها وجالسة خلف المرتبة الثانية ليمنع من ذلك. لا بد يكون اما من وجود نساء او غير ذلك داخل البلد هذا يختلف عن السفر. السفر لابد من محرم. داخل البلد لازم محرم. لكن يجب وجود اشياء تمنع الخلوة
الاخ يسأل عن فضل الصلاة في المساجد الثلاثة وفي قبا وهذا خاص بالفريضة ام عام في الفرائض والنوافل؟ وهل يشمل ذلك صلاة الجنائز  كان في حديث ابن عمران النبي صلى الله عليه وسلم قال
صلاة في مسجدي هذا افضل من الف صلاة فيما سوى الا المسجد الحرام وجاء في حديث عبد الله بن الزبير وصلاة في المسجد الحرام   عن مائة الف صلاة فيما سواه
وهذا دليل على فضل الصلاة في هذين المسجدين  ومن ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الى ثلاثة مساجد مسجدي هذا والمسجد الحرام والمسجد الاقصى المسجد الاقصى
من المساجد المعظمة في الاسلام ولكنه ليس بحرم   كما يرد الان في الاعلام وفي الصحف وعلى السنة كثير من الناس  المساجد الحرم الثلاثة هذا غلط  المسجد الاقصى ليس حرما ولم يقل احد من العلماء بانه حرام
مسجد فاضل هذا لا اشكال فيه  والاحاديث الواردة في ان الصلاة تعدل خمس مئة صلاة ضعيفة الاحاديث الواردة فيه ان الصلاة تعدل خمسمائة صلاة ضعيفة روى ذلك ابن ماجة وغيره
اصح ما جاء في ذلك ان الصلاة في المسجد الاقصى تعدل مئتين وخمسين صلاة روى ذلك الفساوي في المعرفة والتاريخ  اختلف الفقهاء هل الصلاة في هذه المساجد ثلاثة هي الفريضة
امانة الصلاة اسم جنس تشمل  الفريضة والنافلة في ذلك قولان للعلماء القول الاول ان الفضل خاص بالفرائض. يستدل على هذا بان كان حث الصحابة على اداء النوافل في البيوت المذهب الثاني
ان الصلاة تشمل الفرائض والنوافل وهذا مذهب قوي لعموم قوله صلى الله عليه وسلم صلاة في مسجدي هذا الصلاة اسم جنس تشمل الفريضة والنافلة واما مسجد قباء   فليس هو من المساجد
التي تشد اليها الرحال  وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي الى هذا المسجد كل سبت ماشيا وراكبا  فيصلي فيه  وقد جاء عند الامام احمد والترمذي حديث سعيد ابن حضير
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال صلاة في مسجد قباء تعدل عمرة وهذا الحديث ضعيف وقد جاء من حديث ابي امامة عند احمد ومن حديث  عند الترمذي  وفي الاسنادين نظر
ولا يصح في الباب شيء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم    سيبقى ان في مسجد قباء فضل  وهو قد اسس على التقوى وكان النبي صلى الله عليه وسلم يأتيه كل سبت
ولكن لم يثبت في   ان ادى ركعتين تعدل عمرة  الاحاديث في ذلك معلولة
