ام ابراهيم تقول اه يعني تأذن لي ام ابراهيم يكون سؤالها عام. نعم. الرجل والمرأة سواء كان شابين او كبيرين اذا بدأ الصلاة قائما. نعم. او بدأت الصلاة قائما قائمة واقفة ثم جلست التشهد عفوا اه
التشهد اول السجود ثم آآ عجزت عن القيام او عجز عن القيام اتمام الصلاة صلى مثلا قائما ركعة او ركعتين والباقي اتمها جالسا لعجزه عن القيام او في هناك نوع مشقة. والمشقة يقدرها هو. هل
بهذه المثابة صحيحة لان من حول اختي ام ابراهيم انكروا عليها ذلك. نعم. اما بالنسبة صلاة الانسان قياما في الاول نعم وهو يقدر عليه. اذا كان يقدر ان يصلي ركعتين قائما ويركع ويسجد فهذا
لان الله تبارك وتعالى يقول فاتقوا الله ما استطعتم. والنبي صلى الله عليه وسلم كما في الصحيح يقول اذا امرتم بامر فاتوا منه ما استطعتم. فهذا يستطيع ان يقوم بركعتين ويجلس ركعتين. لان الناس قد يشق عليه. يعني القيام اربع ركعات. والتقدير راجع
وهذا راجع اليه وبينه وبين الله تبارك وتعالى. ولا ينبغي لاحد ان يعني يستهزأ به او يتهكم به او ينتهي او يلوم ما هو هذا ما يليق يعني يخشى يعني ان يكون هذا من الشماتة. يعني كما في الترمذي النبي صلى الله عليه وسلم قال من آآ
لا تظهر الشماتة لاخيك ويرحم الله ويبتليك يعني يخشى ان يكون من هذا وان كان هذا الحديث يعني بعض اهل العلم لينه لكنه واقع فما ينبغي للانسان ان يعني هذا الذي يظهر وهكذا نلاحظ بعض الناس يشمت بالذين يصلون في الكراسي احيانا ويقول لا فلان كذا واذا اذا كان هذه
شماتة يعني من اذا كان هذا الكلام لاهل العلم فهم اعرف بتقدير ذلك اما اذا كان من العوام فهو احيانا قد يكون نوع شماتة وتشفي من جيرانه او من اصحابه او ما يليق بالانسان هل هو بينه وبين الله تبارك وتعالى؟ اذا اختي ام ابراهيم تصلين على قدر استطاعتها نعم ولا
شيل من حولك ولعلك تسمعينهم. المقطع سيرفع على الانترنت وسيرسل ان شاء الله سيرسل الى من اشترك في خدمة الواتساب
