السائلة الكريمة تقول ما حكم بطاقة فيزا تسوق من بنك كذا لا تحوي على رصيد انما احول لها من حسابي للبطاقة هذه البطاقة التي تسمى البطاقة مسبقة الدفع. مم عند الملوك
اه هذا البنك يعني هي تسأل عن البنوك الموجودة عندنا بحمد الله لا تتعامل بالربا. طيب. والحديث فيها قلتم ان هذه الفيزا تسمى مسبقة مسبقة نعم البطاقة هذه مسبقة الدفع
هي تصويرها او توصيفها الشرعي. مم. هو ان يأتي انسان ويستخرج هذه البطاقة هذه البطاقة قيمتها مثلا مئة ريال او مئتي ريال مثلا فيضع فيها المال الذي يريد هو. ولا تعلق لها باي شيء. هو ماله الذي يشحن بها هذه البطاقة او يضيفها يضيفها
الى هذه البطاقة فهذه البطاقة مسبقة الدفع ان كانت على وجه دائم فهي بيع منفعة او شراء منفعة. وان كانت مؤقتة فهي ايجارة منفعة في فرق بين الثنتين. هم. اما انها تمليك منفعة اذا كانت على وجه الديمومة. التأبيد لان البيع
لان البيع عند العلماء رحمهم الله قسمان القسم الاول هو مبادلة مال طيب. نعم. نقف مع اقسام ذكرتم ان مسبقة الدفع اه هي صورة بيع ذكرتم ان البيع صور فيها. ايه. البيع عند العلماء انه تمليك عند العلماء هو تمليك تمليك مؤبد
وتمليكم مؤبد واما الاجارة فهي تمليك منفعة مؤقت. مم. فهذه البطاقة كما افهمه. هم. يعني من الموجود الان يتعامل به في البنوك. انه هو مؤقت. يعني تجدد سنويا يعني بامكانك ان تتركها. هم. فهذا هي بالاجارة
يعني وصفها وليس يعني بالبيع اليق. فهي فهي في الحقيقة اجارة اجارة او تأجير منفعة وتأجيل منفعة جائز لو اجر انسان يعني يعني نفسه ولا اجر بيتا ولا اجر ممر دار ولا اجر دكانا ولا اشباه
ذلك مدة محددة يخضع الى شروط الاجارة المعروفة عند العلماء. هل فيه ضوابط معينة في شأن توخي وقوعها في الربا او نحوه. هي كأن كأن الاخت السائلة اظنها يعني الاخت السائلة كأنها مم. يعني توهمت قالت ان هذا كيف
ادفع مئة ريال الى شيء يعني خالي ما له شي ما له قيمة يعني هي ذي كأنها والحقيقة انها مقابل؟ نعم تمليك منفعة اه يعني هذا لهذه البطاقة تخوف من يأخذها الى ان يتعامل بها ويتجول بها حول العالم ويشتري منها. الصراف استأجر انسانا
وقال له يخدمه خذ معك هذا المال اودعته عندك وهذه الوديعة او القرض يعني اقرضته لك على التوصيف في المال الذي عند البنوك  يأخذه خلفك ويدفع كل ما قلته ادفع الى فلان يدفع. هل البطاقة هي نفس القضية القضية نفسها
شكر الله لكم هذا البيع وهذا التوضيح
