ويقول هل هناك دليل على ان الموت يتزاورون في قبورهم؟ وكيف يكون ذلك اما ان الموت يتزاورون مطلقا فهذا لا اعلم له دليلا جاء ان المؤمنين اهل الايمان الذين هم في نعيم
يلتقون يجتمعون اذا قدم عليهم ميت يجتمعون اليه حديث ابي هريرة في سنن النسائي ان المؤمنين اذا قدم عليهم ميت اجتمعوا اليه واسألوا عن حاله واسألوا عن احوال من يعرفون من اهل الدنيا
هكذا جاء في حديث ابن عباس ان الشهداء يجتمعون على بارق نهر بباب الجنة ارواحهم هذا معنى من ذكر من اهل العلم تزاور الموتى وهذا في اهل الايمان قال شيخ الاسلام رحمه الله اما من هو في عذاب
وهو مشغول بما هو فيه من العذاب عن التزاور والتلاقي يدل عليه حديث ابي هريرة قال فاذا سألوه عن شخص قد مات قبله ما فعل فلان وما فعل فلان فاذا سألوا عن شخص مات قبله يقول اوما اتاكم
ويقولون به الى امه الهاوية. اي انهم لم يشعروا به. لم يأتهم صاحب العذاب لم يجدوه ولم يجتمعوا به مشغول بما هو فيه من العذاب ايضا شيخ الاسلام رحمه الله يقول
يقول ان الاعلى الذي هو في درجة اعلى ينزل الى الادنى ولا يصعد للذي هو ادنى في درجة ونعيمه الى من هو اعلى ونؤمن بذلك والحياة البرزخية لها احوال واسرار عظيمة
الروح بعد مفارقة البدن تبقى حية ومعنا موت الروح ومفارقة البدن لا انها تفنى وتعدم بالكلية. بل تبقى موجودة الى ان يردها الله الى ذلك الجسد في يوم القيامة
