احسن الله اليكم شيخنا يقول السائل علي دينكم ولكن عندي متاع متوكل وخرجت بقرعة الحج وفهمت ما ادري ما اتضح يعني انه يجد الزاد وترك متاعا يقول ترك متاعا نعم
ها؟ هذا تقدم تقدم الاشارة اليه. وهو من ان كان عنده زاد. يحج وعليه دين. فان كان دينه فان كان متاعه وزاده الذي تركه يفي بالدين يفي والدين ليس بحال
والسفر مأمون مأمون لا ليس يخشى بلالات فلا بأس مثل ما تقدم انه اذا كان الانسان عنده مال والدين مقصر او اذن له نحو ذلك فهذا لا بأس به لكن ان كان
حالا او يخشى ان لم يحل الدين مثل الانسان سوف والدين ليس في حال لكن يحل الدين قبل رجوعه فلا بد اما ان يستأذن او ان يقدم المال لصاحب الدين. فلا يجوز تأخير الحق عن صاحبه
نعم
