جزاك الله خيرا شيخنا يقول السائل ما حكم من؟ ما حكم من ابتدأ طرفه من غير حجر مسمار؟ ان كان ابتدأ قبل الحجر بنية انه يشرع هذا بدعة ولا اصل له. يعني مثل انسان ابتدأ قبل الحجر الاسود بامتار
يعتقد انه يحتاط نقول هذا لا اصل له. وان كان يقول ابتدأ بعد الحجر نقول هذا لا يجزي هذا الشوق بل عليه ان يرجع يعني ان استدرك ورجع في هذه الحالة لا بأس ان لم يستدرك ومضى فعليه
ان يعيد هذا الشوط والشوط الثاني يكون هو الاول كما لو صلى انسان كما لو صلى انسان وترك الركوع او السجود فلم يذكره الا بعد ان شرع في القراءة عند الجمهور
او لم يذكره حتى وصل الى الركعة الى موضع الركوع او موضع السجود على القول الاظهر فانه تلتقي الركعة الاولى وتحل الركعة الثانية محلها. نعم
