الذي عليه دين واراد الحج نقول لا بأس بشرط ان يكون صاحب الدين اذن له مع ان الاولى للانسان اذا كان عليه دين الا يستأذن من صاحب الدين ما دام غير قادر حج. الاولى ان تقضي الدين
والحمد لله حقه سبحانه وتعالى مبني على المساهمة. فتقضي الدين فان بقي معك شيء من المال يكفيك الحج حجج. والا فلا يلزمك. او اذا كان الدين الذي عليه مقصر اقسام
شهرية وانت في سدادها لا يؤثر الحج على السداد مثل كثير من الناس يكون عليه اقساط شهرية يخصم منه او يؤديها في وقتها وهو يحج والاقساط على حالها. نقول في هذه الحال لا تنافي لانه مستطيع للسداد
ومستطيع للحاج. نعم
