شيخنا جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يقول السائل هل كان صلاح الدين الايوبي صوفيا الله اعلم صلاح الدين رحمه الله امام ومجاهد  اشتهر اسمه بين اهل الاسلام وذكره بين العلماء
وكان انه نفع عظيم في نصر الاسلام وايضا اكرام العلماء ولو لم يكن من افعاله رحمه الله ورضي عنه الا محو الدولة الرافضية الباطنية دولة العبيديين يسمونها الفاطمية زورا وبهتانا. هي ليست فاطمة يزور بهتان يسمونها الفاطمية
وهذا يبين لان التصوف والرفظ صنوان واحد صنوان واحد ولو كان كما قالوا لم يكن شدته على الرافضة ولهذا من اشد من ايد هذه الدولة الرافضة والزنادقة في ذلك الزمان الدولة التي كانت شوكة في ظهر الاسلام في اثناء الدولة العباسية
حتى من الله سبحانه وتعالى بزوالها على يد هذا الامام الهمام رحمه الله وكل امام كبير في الغالب انه يدنس تاريخه واعتبر ذلك بهارون الرشيد واعتبر ذلك بكثير من من
الخلفاء والامراء الكبار الذين كان لهم يد في الاسلام ربما يدنس بالشيء الذي يكون مخالفا لهدي الاسلام هذا ربما يعمله اعداء الاسلام حتى يكون شينا للاسلام مهما كان فالله سبحانه وتعالى اذا ايد هذا الدين باي رجل فالحمد له يحمد
من ايد الدين ونصر الدين مهما كان على قول ما دام انه نصر الدين مع ان هذا الرجل وفي افعاله واعماله ونصرته للعلم والعلماء امر شاهد وواضح لكن كما تقدم اعداء الدين
يقدحون ويلطخون سيرة الائمة الكبار الذين نصروا الاسلام وهذا من الرافضة يقع كثير لانهم اعداء للاسلام. اعداء للدين واول من تكلموا فيه اتهموه لكن تلك شكاة عار عنك عارها عن عمر رضي الله عنه لا تعود الا عليه. انظر الى عمر الفاروق رضي الله عنه. كيف
مدحوا فيه وتكلموا فيه لماذا؟ لماذا لماذا يتكلمون في عمر ولماذا يسبون عمر لماذا لانه هدم دولة المجوس دولة الشرك هذه الدولة فلهذا كانوا يكرهون عمر ويبغضونه لانه هدم الشرك هم
انصار الشرك والضلال فلهذا يفعلونه وكل من كان له يد ظاهرة في الاسلام تراهم يدنسون سيرته وتاريخه وليس معنى ذلك ان هذا معصوم قد يقع وهذا لا يستبعد ان يقع في شيء من البدعة بعض من له يد طولى في الاسلام قد يقع ولا يستنكر مثل هذا. خاصة
اذا لم يكن عنده من اهل العلم الذين على العقيدة الصحيحة قد يبتلى باناس من اهل الدين والخير والعلم والفضل لكن عندهم بعض ما تلبخوا به من البدع في امور التوحيد والعقيدة. وهم على دين صحيح ونصرة للدين ونشر للعلم. هذا قد يقع
وهذا كما تقدم لا يضره ما دام انه يتحرى الخير ويجتهد في تحري الخير ويبحث عن العلم والصواب لكن لم يصبه فكم من مريد للخيل نصبه ما دام نيته وقصده واجتهاده صحيح لكن لم يتيسر له ذلك
فيرجى له الخير. فهذا الامام وغيره من اهل العلم لهم هذه المنافذ وكما تقدم في عمر ايضا عائشة رضي الله عنها قالوا قال فيها الرافضة ما قالوا. ام المؤمنين رضي الله عنها لانها حب النبي عليه السلام. وهي احب ازواجه اليه
وطعنوا فيها لم يطعنوا في عمر لذات عمر ولم يطعنوا في عائشة لذات عائشة وعن معاوية رضي الله عنه لماذا طعنوا فيه؟ لانه ظهر الاسلام وقته. وابو هريرة طعنوا فيه لماذا؟ لانه روى
وراوية الاسلام وهم لم يطعنوا في واحد من هؤلاء لذاته ولذات شخصه لا لانه سبب من اسباب ظهور الدين وقصدهم الطعن في الدين والطعن في الاسلام. والطعن في الرسول عليه السلام. وهم لا يمكن يسبوا الرسول على علانية. وان كانوا يصرحون الان
يعني نزع منه كل شيء. لكن اتخذوا اصحابه وسيلة واتخذوا حب ال البيت دهليزا لهذا الطريق الذي يؤدي الى الزندقة والانحلال من الدين فالمقصود انه ليس احد معصوما ومن وقع في زلة وكان له حسنات
فانه تذكر له حسناته وما وقع من خطأ فانه لا يغتر به بل يبين خطأه. نعم
