ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا اي اخلص العمل لله واول الاخلاص الاخلاص في عبادة الله وفي اقامة التوحيد والتعلق بالله وعدم التفات القلب الى غير الله ثم الاخلاص في الفرائض
وسائر العبادات هذا المعنى الاول قال ابن كثير رحمه الله وقد جمع هذه الاقوال الواردة عن السلف اي اخلصوا العمل لله الثاني مر بنا قبل قليل قول ابن عباس رضي الله تعالى عنهما استقاموا على فرائضه قال وعملوا بطاعة الله تعالى
وعملوا بطاعة الله تعالى وهو استقامة في القلب واستقامة في الجوارح واستقامة في اللسان عملوا بطاعة الله تعالى والعمل بطاعة الله امتثالا فعلا وتركا سيفعل ما امرت به الشريعة ما امر الله تعالى به ورسوله
وينتهي عما نهى الله عنه ورسوله. ذلك كله عمل بطاعة الله هذا المعنى الثاني المعنى الثالث ذكره الحافظ ابن كثير فقال انا اعيد كلامه لان كلام الحقيقة اوجزت سائر ما ورد عن السلف
اخلصوا العمل لله وعملوا بطاعة الله تعالى على ما شرع الله لهم. هذا المعنى الثالث وهو في غاية الاهمية. من اين جاء به ابن كثير جاء به من كلام الله تبارك وتعالى. وهذه قاعدة جليلة عظيمة فاستقم
كما امرت وهذه قاعدة جليلة الاستقامة ليست كما يشاء الانسان لا يكفي فيها مجرد نية الخير ويتقرب الى الله بالبدع او يتقرب الى الله بالمحدثات او يتقرب الى الله بما يشاء لا
الله جل جلاله يقول لنبيه صلى الله عليه واله وسلم فاستقم كيف كما امرت. برنامج اكاديمية زاد علم يزداد
