والحقيقة هنا في يعني يعني مهمة سنأخذ بها نصف دقيقة يعني في هذا. قال رحمه الله ولا قراءة على مأموم حتى نحرر بس المسألة في اقوال الائمة المذهب ترى عندنا هذا موافقا لمالك ان المأموم والامام لا يقرأون في سر عفوا ان المأموم لا يقرأ
في سب ولا جهر لقوله صلى الله عليه وسلم من كان له امام فقراءة الامام له قراءة وقلنا ان هذا ذكرنا هذا ابن ماجه ان المحفوظ وقفه وليس رفعه طيب الرواية الثانية عن احمد عكس هذا القول
وش يصير عكسه الوجوب في السر والجهر السرية والجهرية مع الامام. طيب هذا وافق فيه الشافعي رحمهم الله جميعا والحديث في هذا مشهور اللي هو قوله عليه الصلاة والسلام لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب او بام الكتاب
يعني وهذا هو اختيار البخاري رحمه الله ولاده صنف الرسالة المعروفة هذه في القراءة خلف الامام والرواية الثالثة عن احمد انها تجب في السرية لا الجهرية وهذه في الحقيقة يعني انا اظنها اقول روايات وهي اختيار شيخ الاسلام رحمه الله
انه يقرأ في السر  وشيخ الاسلام رحمه الله له كلام الحقيقة متين في هذا الحين الامام اذا قام يصلي ويقرا انت ماذا تصنع ها؟ واحد من هني يا تتكلم يعني يا تقرأ ويقرأه وش فائدة قراءة الامام
ما له فايدة يا شيخ اسكت يا يسكت الامام الشرع ما يجي يقول انما الى الامام يتم به في كل شيء يوم جينا في القراية خالفناه. اللي هي اهمها كلها. اللي هي مقصود الصلاة
قال الله تبارك وتعالى وقرآن الفجر سماه قراءة قراءة في هذا يقول شيخ الاسلام رحمه الله هذا مثل اللي تكلم والخطيب يتكلم اجل وش الفايدة الخطيب قاعدين خطيب وحاطين له شروط وما ادري وش بعد ويكون صيتا وقويا وامينا ما له فايدة خطيب يتكلم وانت تتكلم ما له فايدة
يقول فهذا سفه تنزه عنه الشريعة انه انسان الشريعة تقول له اقر وانتقر لكن وش المناسب ان نقول له ايش اسكت بيقرأ بدليل انك في كل الصلاة تسبح ولا ما تسبح
ليش تسبح لانك ما ما في هو ما يسبح يعني برفع الصوت. ما يرفع صوته فان تسبح هذا مناسب لهذا. طيب في الركعتين الاخيرتين صح ان الصحابة كانوا يقرؤون في اثار كثيرة
اليس كذلك؟ بلى. فدل على انه في حال الجهر يسكر. ولا سيما ان في اصل قد انزله الله في كتابه وهو قول الله تبارك وتعالى واذا فاذا قرأ القرآن فاستمعوا. فاستمعوا له وانصتوا. قال الامام احمد اجمع العلماء على انها نزلت في الصلاة
ما في فائدة يا اخواني ان الامام يقرأ يعني وهذا يقرأ هذا هذا هو الصحيح يعني من اقوال اهل العلم حتى ان الشعب يعني رحمه الله كان يقول ادركت بدريا يمنعون القراءة يعني خلف الامام
