قال رحمه الله ويحرم ان يؤم في مسجد قبل امامه الراتب هذا وعلى هذا ظاهر المذهب هنا انها تبطل صلاته كذا والحقيقة هذا الذي نبهت اليه في اول المقدمة نحن نحن ذكرنا المقدمة في مذهب احمد لاجل ان ان نؤكد
على هذه القضايا نعيدها الان او نعيد التفريع عليها لان حنا ذكرنا القاعدة في اول المذهب وهو انك احيانا في تجد النص عن احمد في مسألة لكن ما يترتب عليها ما هو بنص احمد
والظاهر ان هذا منه لاني تتبعت نص احمد رحمه الله فلم اجده ببطلان الصلاة. مع ان اصحاب احمد نفصوا على بطلان صلاته فاذا صار على المذهب الشخصي القول هذا على المذهب الشخصي والمذهب الاصطلاحي؟ الاصطلاحي. المذهب الاصطلاحي. هم. فهذا يهون عندك الامر
ما تستوحش من ذلك انه موجود في مذهب احمد لان احيانا قد الفقهاء يفرعون حتى يجعلون فائدة كبيرة من كلامه هكذا
