القسم السابع القسم السابع ها هو السادس نعم القسم السادس اه الاذن مما يصل الى داخل الاذن  هل هو مفطر او ليس مفطرا الى اخره؟ يعني لو داوى اذنه فهذا
الاطباء يقولون ان كانت الطبلة مخروقة  هنا يمكن ان يصل الى الجهاز الهضمي واما ان كانت الطبلة غير مخبوقة فانه لا يصل الجهاز الهضمي. وعلى هذا ما يوضع في الاذن من ادوية
عقاقير ونحو ذلك. هذه كلها لا تؤثر على الصيام الا اذا كانت طبلة هذا الصائم مخروقة فانه يحتمل ان يذهب شيء من هذا الدواء  الجهاز الهضمي ثم بعد ذلك ينزل
الى المعدة وان كان يعني بعض العلماء يقول حتى ولو كانت الطبلة مخروقة لان مثل هذه الاشياء اليسيرة عفا عنها الشارع وكما تقدم في الحلق يعني الاشياء اليسيرة هذي عفا عنها الشارع
ويدل لهذا ان الصائم يتمضمض ويلفظ الماء ومع ذلك يبقى شيء من اثر الماء في فمه ورخص له الشارع ان يبتلعه وشرع للصائم نعم شرع للصائم يستاك واذا اشتاك يجوز له ان يبلع طعم السواك. يعني اذا كان الطعم عاديا يجوز له ان يبلعه. وقد
ذكر  الاطبا ان السواك يشتمل على عدة اه محاليل او نحو ذلك مما ذكروه. قالوا رخص له الشارع. فمثل هذه الاشياء اليسيرة عفا عنها الشارع. طيب القسم السابع ما يتعلق بمسام الجلد. هذه لا تؤثر باتفاق الائمة
يعني فمثلا لو انغمس في بركة او دهن جلده ونحو ذلك وهذا مسام الجلد شربت هذا الدهن نحو ذلك وحصل للصائم تقوم بذلك فان هذا لا يؤثر القسم الثامن آآ ما يصل الى الدماغ نعم ما يصل الى الدماغ. الان علماء التشريح آآ
هنا قال لك فيفطر ان قطر في اذنه ما وصل الى دماغه. نعم علماء التشريح يقولون لا بين الدماغ وبين الجهاز الهضمي. بل ان علماء التشريح يقولون اصلا الدماغ ما في جوف
الدماغ اصلا ليس ليس هناك جوف وانما هو مملوء بهذه الخريطة التي فيها آآ هذا الودك وعلى العبارة عن المخ وعلى كل حال ليس هناك اتصال بين الدماغ وبين الجهاز الهضمي. وحينئذ ما يصل
الى الجهاز الهضمي الدماغ فانه لا يؤثر
