فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال واظنه سئل عن الدعاء في الصلاة بالفارسية فكرهه وقال لسان سوء نعم كما سبق وهو ايضا قد اخذ بحديث عمر رضي الله عنه الذي فيه النهي عن رطانتهم وعن شهود اعيادهم
نعم كما سبق هذا. وهذا قول مالك ايضا نعم فانه قال لا يحرم لا يحرم بالعجمية ولا يدعو بها ولا يحلف بها لا يحرم بالعجمية يعني لا يلبي في اذا احرم بالحج او العمرة وانما يلبي باللغة العربية. العربية ولا يذبح بها يسمي
على الذبيحة الا باللفظ العربي مهما امكنه ذلك. نعم وقال نهى عمر عن لطانة الاعاجم وقال انها خب وقد استدل بنهي عمر عن الرطانة مطلقا نعم كما سبق كما سبق ان ان
النهي عن التشبه بالكفار عموما ورطانتهم تدخل في التشبه بهم نعم. لكن اذا احتيج اليها او اضطر اليها زالت اه زال المحظور بقدر الظرورة فقط والا فالواجب ان يكون السائد في بلاد المسلمين
ان يكون السائل لغة القرآن الكريم والمحافظة عليها لان لا تندثر تضيع ثم بعد ذلك لا يعرف معنى القرآن الكريم  ولا يعرف معنى كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وبالتالي
نجهل احكام ديننا  السلام عليكم وقال الشافعي فيما رواه السلفي باسناد معروف السلفي. نعم. باسناد معروف الى محمد بن عبد الله بن عبد الحكم. قال سمعت محمد بن ادريس الشافعي يقول
سمى الله الطالبين من فضله في الشراء والبيع تجارا ولم تزل العرب تسميهم التجار. ثم سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بما سمى الله به من التجارة بلسان العرب والسماسرة اسم من اسماء العجم
فلا نحب ان يسمي رجل يعرف العربية تاجرا؟ يعرف. يعرف العربية تاجرا الا تاجرا ولا ينطق بالعربية فيسمي شيئا باعجمية وذلك ان اللسان الذي اختاره الله عز وجل لسان العرب فانزل به كتابه العزيز وجعله لسان خاتم انبيائه محمد صلى الله عليه وسلم. ولهذا نقول ينبغي لكل احد
على تعلم العربية ان يتعلمها لانه اللسان الاولى بان يكون مرغوبا فيه من غير ان يحرم على احد ان ينطق باعجمية نعم هذا كما سبق استمرار فيما سبق نقل عن الائمة الاربعة رحمهم الله. وهذا كلام الامام الشافعي رحمه الله
ان الذي ينبغي ان يسود في اسواق المسلمين التجارة والتجار والساعي بدل السمسار يقال الساعي في البيع ولا يقال السمسار لانه لفظ اعجمي. الحاصل ان ان هذا ترويج للغة الاجنبية
من غير حاجة اللغة العربية ليست عاجزة عن عن الاسماء المطلوبة في التجارة وغيرها. نعم. وهي واسعة فلسنا بحاجة الى ان نستبدل لغتنا التي شرفها الله بالقرآن وببعثة الرسول صلى الله عليه وسلم
وكما ذكرنا ان اللغة العربية هي لغة القرآن ولغة الحديث النبوي فاذا ظعفت او نسيت استغلق القرآن والسنة وفشل جهل بين المسلمين الواجب على الاعاجم الواجب على الاعاجم ان يتعلموا اللغة العربية من اجل ان يعرفوا القرآن ان يعرفوا معاني القرآن ومعاني
سنة يعرف احكام دينهم نعم السلام عليكم. قال فقد كره الشافعي لمن يعرف لمن يعرف العربية ان يسمي بغيرها. وان يتكلم بها خالطا لها بالعجمية نعم وهذا الذي قال الائمة مأثور عن الصحابة والتابعين. هذا الذي قاله الائمة الاربعة فيما نقله الشيخ عنهم
لم يكن من عندياتهم نعم. وانما هو مأثور عن السلف عن السلف الصالح وهو ايضا وهو ايضا موجود في الكتاب والسنة. نعم. وقد قدمنا عن عمر وعلي رضي الله عنهما ما ذكره. نعم
