فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية ونقل عن طائفة منهم انهم كانوا يتكلمون بالكلمة بعد الكلمة من العجمية قال ابو خلدة كلمني ابو علي ابو العالية
بالفارسية وقال منذر الثوري سأل رجل محمد بن الحنفية ابن الحنفية عن الجبن فقال يا جارية اذهبي بهذا الدرهم فاشتري به نبيزا فاشترت به نبيزا ثم جاءت به يعني الجبن
نعم لا بأس ان يؤتى ببعض الكلمات من اللغة الاعجمية انما الممنوع هو اه استبدال اللغة العربية باللغة الاجنبية التخاطب والخطاب على وجه العموم وان تحل اللغة الاجنبية محل اللغة العربية في الكتابة وفي التخاطب
والتعامل هذا هو الممنوع اما ان تأتي بعض الكلمات في اثناء الكلام لا بأس بذلك النبي صلى الله عليه وسلم تكلم بكلمات اعجمية مثل قوله هذا سنة يعني حسن قولي هذا سنا يعني حسن بلغة الحبشة
وكذلك علي بن ابي طالب لما لما سأل شريح شريحا القاضي فاجابه قال علي قالون يعني جيد باللغة الرومية وكذلك في القرآن آآ كلمات معربة اصلها غير عربي ثم عربت
فبعض الكلمات يستعمل لا بأس بذلك لكن الكلام على الاستعمال العام اللغة الاجنبية بدل اللغة العربية. نعم. احسن الله اليكم. قال رحمه الله وفي الجملة الكلمة بعد الكلمة من العجمية امرها قريب. نعم. واكثر ما يفعلون ذلك اما لكون المخاطب اعجميا او قد اعتاد العجمية يريدون تقريب الافهام
نعم وايضا مع كون بعض الكلمات من من اللغة الاجنبية لا بأس باستعمالها خصوصا اذا كان المخاطب يحتاج الى ذلك نحتاج الى ذلك مثل كونه لا لا يفهم المفردة التي تقولها له
فانك تذكرها بلغته من اجل ان يفهمها قال كما قال النبي صلى الله عليه وسلم لام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص وكانت صغيرة قد ولدت بارض الحبشة لما هاجر ابوها
فكساها النبي صلى الله عليه وسلم خميصة وقال يا ام خالد هذا سنا والسنا بلغة الحبشة الحسن. نعم. النبي صلى الله عليه وسلم بالكلمة الحبشية لان الجارية نشأت في الحبشة
وهي تفهم هذه اللفظة نعم وروي عن ابي هريرة رضي الله عنه انه قال لمن اوجعه بطنه اشكم بدرد وبعضهم يرويه مرفوعا ولا يصح نعم وكذلك من جنس ما سبق
ابي هريرة رجع عن بالبطن بالفارسية. معناه وجع وجع البطن باللغة الفارسية ربما يكون المخاطب فارسي فهو كلمه بلغته من اجل ان يفهم. نعم. اذا في هذا الشيخ تسهيل لمن اراد التشديد على منع الاعجمية مطلقا
نعم يعني ربما يكون في هذا تسهيل على ان سليمان القليل منها او ما تدعو اليه الحاجة فيه الترخيص يعني. هو المنع في ان تجعل اللغة الاجنبية بدل اللغة العربية. العربية
آآ واما الاتيان ببعض الكلمات فهذا لا يجعل اللغة الاجنبية بديلة عن اللغة العربية وخصوصا كما ذكر الشيخ عند الحاجة
