الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم وهذا هو الركن الخامس من اركان الايمان الايمان باليوم الاخر. وقد اجمع العلماء على انه من اركان الايمان ولا يصح ايمان العبد الا اذا امن باليوم الاخر. وقد قسم العلماء
باليوم الاخر الى قسمين الى ايمان مجمل والى ايمان مفصل. اما الايمان المجمل ففيه قاعدة. كل ما اخبر الدليل به بعد الموت فيجب الايمان به كل ما اخبر الدليل به بعد الموت انه سيكون بعد الموت فيجب الايمان به. وهذا الايمان فرض على
العامي والمتعلم والذكر والانثى. على كل مكلف لانه لا يدخل الناس في تفاصيل ولا في معلومات ولا في شبه كل ما اخبرت الادلة بانه سيكون بعد الموت فان الواجب عليك ان تؤمن به. واما الايمان التفصيلي فيختلف بين الناس. فيجب
فيجب منه على العالم ما لا يجب على العامي. فان تؤمن بكل قضية اخبر بها النص على وجه الخصوص فاول مقتضيات الايمان باليوم الاخر الايمان بعموم موت المخلوقات. فكل المخلوقات ستموت. حتى الملائكة
ستموت ولا يبقى الا الخالق عز وجل. لانه الحي الذي لا يموت. قال الله عز وجل كل من عليها فان. ويبقى وجه ربك ذو الجلال الاكرام. ويقول الله ويقول النبي صلى الله عليه وسلم انت الحي الذي لا تموت والانس والجن يموتون. ومن مقتضيات الايمان باليوم الاخر الايمان بنعيم القبر وعذابه
وسؤاله ومن مقتضيات الايمان باليوم الاخر الايمان بالقيام والبعث من القبور. ومن مقتضيات الايمان باليوم الاخر الايمان بالجزاء والحساب. ومن مقتضياتها الايمان بتطاير الصحف. ومن مقتضياتها الايمان بالميزان. ومن مقتضيات
يأتيها الايمان بالحوض ومن مقتضياتها الايمان بالصراط. ومن مقتضياتها الايمان بالجنة ونعيمها والنار وجحيمها. فاذا كل ما سيكون بعد الموت حتى يدخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار كلها من القضايا التي يجب عليك ان تؤمن بها تفصيلا متى ما بلغك دليلها؟ متى ما
بلغك دليلها يجب عليك ان تؤمن بها تفصيلا. هكذا ينبغي ان نكون
