الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا من انكر معلوما من الدين بالضرورة فقد كفر من انكر معلوما من الدين بالضرورة فقد كفر
واذا سمعت العلماء يا يا عبدالرحمن يقولون المعلوم من الدين بالضرورة يعني ان الادلة على اثباته وانتشر واشتهر العلم به. فلم يعد العلم مقصورا على اهل العلم وانما صار العلم به مشتهرا. حتى صار من العلوم الظرورية التي لا تكاد تنكر. فيعلمه
صغار والكبار والعلما والعوام. وتواترت عليه الادلة. فمن انكر هذا فقد كفر حتى ولو كان انكار شيء حلال كمن قال ان الماء حرام هنا انكر معلوما من الدين بالضرورة وهو حل الماء. فيكون كافرا. او قال ان الخبز حرام
فيكون كافرا او انكر واجبا معلوما من الدين بالظرورة كمن انكر وجوب الصلوات او انكر وجوب الزكاة او انكر وجوب الصوم والحج او كان انكار لما هو حرام من الدين بالضرورة. كمن انكر تحريم الزنا
او تحريم السرقة. او تحريم شرب الخمر ونحوها من المحرمات فاذا كان الشيء المعلوم معلوما من الدين بالظرورة فمن انكره فقد كفر
