الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم طيب وهل اسماؤه متجددة الجواب لا القاعدة المتقررة عند اهل السنة انه يقال في الاسماء ما يقال عفوا ان الاسماء ملازمة للذات. كما قال الامام الطحاوي رحمه
والله تعالى ليس بعد خلق الخليقة استفاد اسم الخالق. ولا باحداث استفاد اسم الباري. بل يسمى بالله قبل وجود المألوه والكريم قبل وجود من يكرم والخالق قبل وجود من يخلق والعليم
وجود ما يعلم ايضا يقدر. القدير وهكذا فاذا اسماء الله لا توصف بالتجدد. بل هي ملازمة لذاته. فاذا الابواب عندنا ثلاثة. اما باب الاسماء فلا يقال فيه بالحدوث اي التجدد. يعني ما في شيء من اسماء
لا يستجد له اثنين الصفات الذاتية لا توصف بالحدوث بمعنى التجدد ثلاثة من يقول لي الصفات الفعلية لا توصف بالتجدد باعتبار اصل القدرة عليها وتوصف بالتجدد باعتبار احادها وافرادها
