الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم فان قلت وكيف نرد عليهم؟ فاقول الجواب الرد عليهم من عدة اوجه الوجه الاول انه خلاف فهم السلف لهذه النصوص. والمتقرر في قواعد اهل السنة ان كل فهم
في ادلة الاعتقاد خالف فهم السلف فانه فهم باطل. باطل. اتذكرون هذه القاعدة بالامس ان كل فهم يخالف فهم السلف في في ادلة الاعتقاد فانه باطل. فان نصوص الاستواء كتابا وسنة
كانت تتلى على مسامع اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكونوا يفهمون بانه الاستيلاء الجواب الثاني انه انتقال عن ظاهر الكلام وحقيقته الى مؤوله ومجازه بلا دليل يصرفنا عنه. والاصل المتقرر عند العلماء ان الواجب هو
على ظاهر النص فلا يجوز الانتقال عن الظاهر الى التأويل الا بدليل والاصل المتقرر عند العلماء ان الواجب هو البقاء على حقيقة الكلام. فلا يجوز ان ننتقل عن حقيقة الكلام الى مجازه الا بناقل
الجواب الثالث انه خلاف لغة العرب التي نزل القرآن بها اصلا. فان العرب لا تعرف استيلاء الاستواء بمعنى الاستيلاء. لا تستعمل العرب في لسانها ولغتها الاستواء بمعنى الاستيلاء. واما البيت الذي يقولون فيه قد استوى بشر على العراق
من غير سيف اودى من مهرآق استوى بمعنى استولى هذا خطأ. لان البيت اصلا مصنوع لا يعرف له قائل هذا واحد ولان استوى هنا بمعنى علا وظهر على وظهر واستقر فهو بمعنى
علو والاستقرار اي على امره واستقر حكمه. فليس استوى في البيت ان سلمنا بصحته انه بمعنى الاستي لا
