الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ وليد بن راشد السعيدان حفظه الله يقدم ومن القواعد ايضا اسماؤه الحسنى وصفاته العلى من مقتضيات الايمان بربوبيته. اسماؤه الحسنى وصفاته العلا من مقتضيات الايمان   ولذلك يستدل الله عز وجل في القرآن كثيرا على ربوبيته بصفات كماله اليس كذلك؟ بصفات كماله
فاستدل على ربوبيته بانه القوي. واستدل على وحدانيته بربوبيته بانه النافع. واستدل على وحدانيته في ربوبيته بانه الضار دل عليها بقدرته واستدل عليها بعلوه وبكلامه وسمعه وبصره. اذا يستدل على ربوبيته باسمائه وصفاته. فمن
صار عنده خلل في قضية الاسماء والصفات فسيؤدي به ذلك الى الخلل في ماذا؟ في الايمان بربوبية الله عز عز وجل. ولذلك توحيد الاسماء والصفات والربوبية متلازمان. كما قال ابن تيمية قال والتوحيد ينقسم الى توحيد معرفة واثبات وهو
الربوبية والاسماء والصفات والى توحيد قصد وطلب وهو توحيد الالوهية. فجعل القسمين الربوبية والاسماء والصفات قسما واحدا وهو توحيد المعرفة والاثبات فمن عطل الربوبية فقد عطل الاسماء والصفات ومن عطل الاسماء والصفات فقد عطل الربوبية
