الامر الثاني العناية بالحفظ مع الفهم والشيخ رحمه الله يشير الى مرحلة يعني شاع فيها التقليل من قيمة الحفظ التمانينات الهجرية والتسعينات وكذا شعب منتسبي للعلم لا حاجة للحفظ الفهم يكفي
لا يفهم ما يفهمه فاذا ذهب الفهم ذهب كل شيء وسلك هذا النهج يعني اشيع على هذه الطريقة واصبح من يعتني بالحفظ يعني ينظر اليه ان يسلك طريقا لا حاجة له
وهذا خلاف ما كانت عليه المدرسة الموجودة في بلادنا في ذاك الزمن والتي تعنى بالحفظ مع الفهم جميعا وانا اقول يا اخوان الحفظ والفهم صنوان. لا ينفصل احدهما عن الاخر. فلا تحفظ شيئا
الا يا اخوان وتفهمه كما سيأتي ان شاء الله لا تحفظ شيئا الا وتفهمه. النفس في البدايات تميل للحفظ ليش؟ لان الحفظ جميل يحصل الانسان علم كثير فيه ولا تحتاج فيه الى احد
والفهم عزيز يأخذ وقتا وتحتاج فيه الى من تقرأ عليه قد تميل النفس اليه احيانا قال تعالى ففهمناها سليمان وكلا اتينا حكما وعلما وقال موسى عليه السلام واحلل العقدة من لساني
يفقه يفقهوا قول يعني يفهموا قول مصطفى مول العلمي مهم يا اخوان وحفظ مختصر فيه مهم ايضا
