قام الشيعيون لما قام كارن مركس عليه وعلى اتباعه لعنة الله وملائكته والناس اجمعين الى يوم القيامة قالوا ما في ملك ولا في مرة ما في مرة لرجل واحد كل النساء كل النساء تحت يد كل الرجال
وكل الاموال تحت يد كل الطالبين الراغبين فيها ما استطاعوا لما قام لينين وجماعته بالانقلاب الشيوعي سنة الف وتسعمية وسبعتاشر بالتاريخ النصراني في نهاية الحرب العالمية الاولى. لما قام دين وجماعته وجماعته بالانقلاب الشيوعي قال له نبي نطبق تعاليم اليهودي كارل ماركسي اليهودي النصراني المتجلف
هذا المركز يطبق تعاليمه في روسيا وكتبوا في اول مادة من موادين لا اله والكون مادة ثم قاموا حرموا على الانسان ان يتملك وحرموا ان يكون للانسان زوجة. كل واحد يدخل على ما يشاء كل النساء مباحات لكل واحد
قد سبقهم الى ذلك الفارسي قبيل ميلاد النبي محمد عليه الصلاة والسلام بقليل مزدك الفارسي قام مزدك وقال ان الناس ليش يتقاتلون ويتصارعون يتقاتلون ويتصارعون من اجل المال والنساء. ما هناك شيء
يؤدي الى التفرق بين الناس غير المال والنسوان خلينا نبيح النسوان لكل راغب والمال لكل ما نخلي واحد عنده مال ولا واحد وقام واستجاب له بعض الشريرين من قومه واستضعفوا
الملكة فارس يومها واستولوا على البلاد وكان الواحد منهم يدخل على على يدخلون على الاغنياء يسلبونهم اموالهم ونساءهم الى ان جاء انو شروان وصار له الملك وقام وقضى على فتنة المزدقية ولم يبق منها احد
ثم قامت فتنة في يعني بعد سنوات ما هي بقصيرة من ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم على يد واحد للاسف انه كان من اه ينتسب الى انه من ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو عبدالله ابن معاوية ابن عبدالله ابن جعفر ابن ابي طالب. عبدالله ابن معاوية ابن عبدالله ابن جعفر ابن ابي طالب جعفر الطيار جعفر الطيار شهيد مؤتة ولد عبدالله ابن جعفر من كان صغير صغير
صغير يوم مات ابوه في موتة وكان النبي يحبه حبا شديدا صلوات الله وسلامه عليه وكان من سادات اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مع صغار سني عبدالله خلف ولد سماه معاوية
عشان يعرف الناس انهم ما هم ضد الامويين اني سمى ولده باسم معاوية كبير الاموية وطلع معاوية ايضا رجل صالح ولد عبد الله بن جعفر معاوية تابعي وابو الصحابي معاوية تزوج وجاب ولد سماه عبد الله على اسم ابيه
نشأ في مدينة النبي محمد عليه الصلاة والسلام عبدالله بن معاوية بن عبدالله بن جعفر نشأ في مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا البلد الطيب الطاهر وظهر واحد
من الدجاجلة في بلاد العراق واخذ يدعو الناس الى انه رب السماوات والارض ويقول انا اه اطلب من الزهرة تجيني تسجد لي تجيني انا افعل كذا انا افعل كذا فوقف منه اتباعه على مخاريق واكاذيب
ودجلا فنفروا منه وجاؤوا الى المدينة النبوية يطلبون رجلا كريما من ال بيت النبي يقودهم قالوا هذا ما يصلح لقيادتنا هذا رجل جربنا عليه الكذب جربنا عليه الكزا فما لنا الا ان نذهب الى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلنا نجد رجلا من ال بيت النبي محمد هو الذي يقودنا يوسف الشيخ دعوتنا
ولكن للاسف للاسف لما جو الى المدينة وقعوا على هذا الشرير قالوا له نريد اماما ابحسوا لنا عن امام قال انا امامكم وانا من ال بيت النبي محمد انا عبدالله بن معاوية بن عبدالله بن جعفر بن ابي طالب
فرحوا فرحا شديدا واخذوه اول ما مشى بهم من المدينة قد تراني شرعت لكم عمل جملة والزنا وشرب الخمر واكل الخنزير ولبس الحرير والذهب للرجال وكل ما تشتهون حلل له
وتراني ما اتكلم معكم الا بالقرآن اني ما اجيب لكم من عندي انا اجيب لكم من القرآن اللي نازل على محمد على ان هذه كلها حلالات مباحات لكم سلوان يا الشيخ وين وين المباحات هذي في القرآن؟ قال في قوله تعالى
ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا هذا مثل اللي قال لا تقربوا الصلاة وتركوا انتم سكارى. قال ما احنا مصلين قال لا تقرأ الصلاة. لا تقرأ الصلاة
قالوا له لأ لسة باجي في الاية كلام شروط باقية في الاية شروط جميع الشروط عارفها ليس على الذين امنوا وعملوا الصالحات اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وامنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين
وين شروطها وين هذي ؟ قال هذي انا اللي يعرفني هذا يكون امن واتقى وعمل الصالحات واحسن واستمر هذا الضال هذا الضال في ضلالاته مع مع جماعته حتى وصلوا للعراق وسلط الله عليهم بعد بعد القادة من اهل الخير فقضوا على فتنتهم واستأصلوا شافتهم
وكانت تاني فتنة للشيوعية في العالم ثم قام جماعة في عهد العباسيين سموهم الناس الخرامية الخرمي او الخرمديني نسبة الى كلمة خرم وهي معناها الشيء المستلذ المستطاع قام بها بعض الباطنية ليبيحوا للناس ان الشريعة قسم ظاهر وباطن
وان ظاهر الشريعة انما يكون للحمير يتكلفون بها لانه سمي ايضا المحمرة او المحمرة المحمرة لان الناس قالوا هؤلاء حمير. المسلمين قالوا هؤلاء حمير. او هم وصفوا الذي يتقيد بالتكاليف ويصلي ويصوم سموهم حمير
تسم المحمرة او المحمرة كما سم الخرمية او الخرمديني وجاءت فتنة الزند بنفس اباحة كل هذه المحرمات وقضى الله على كل هذه الشرازم في اوقاتها وفي ابانها ولله الحمد
