هو ربنا من فضله واحسانه اوجب علينا هذه التكاليف اوجب علينا الشهادة وهو حق يعني مات يعني اللي يفتح الله على قلبه يمكن ما يشوف شيء بعينه يمدها الا ويرى فيها اية لله عز وجل
يعني حرك عينك في اي جهة تجد ايات الله مثل ما قال ذاك الشاعر مثل ما قالها الشاعر فيا عجبا كيف يعصى الاله ام كيف يجحده الجاحد وفي كل شيء له اية تدل على انه الواحد
ناظر ناظر جثتك. انظر الى نفسك. شوف تركيبك من فوق حتى يخمص القتل شف كم يقولون ان المخيخ هذا اللي ورا هذا ذا اللي في الرأس بلايين الاجهزة. ما هو ملايين
مليارات الاجهزة على حسب عددهم في الايام هذي مليارات الاجهزة. وكل جهاز مسلط مسلط على جزء علاج على جزء من او جزئية من جزئيات الجسم العين هذي وش تحسب وش تحسب الاجهزة المركبة اللي توصل لها من المخزات
العيب الاجهزة اللي تسمى تعدها ولا تقدر تحصيها ولا تقدر تحصيها الاذن وش كم من الاجهزة اللي تصل اليها؟ الان صاروا يعرفون بعد ما صاروا يكتشفون يكتشفون ويدرسون ومثل ما قلت في وقت قريب
صار يتخصص في العين ما هو طبيب واحد يتخصص في العين كلها. واحد في الحدق واحد في العدسة واحد في الجفن واحد في اه هذي الحدقة هذي واحد واحد في العدسة واحد في كل شي في اثار متخصصين وبعضهم يصير عالم
وسعي العلم والاطلاع بعضهم يحصل على علم قليل منها ولذلك ربنا يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار يحيط بدقائقها كيف؟ كيف ترمش؟ كيف قال لك؟ اي حركة من حركتك
واذا واحد يشكي عينه ينظرون في الاعصاب هنا يدورون له عند اذنه. يقول العصب اللي جاي من عند المحل ده انا بنعمل لك فيه عملية عشان العين الانصار يفعلون ويكتشفون هذا. قبل كده ما يكتشفون
ولذلك من بعض العلماء كما قلت يقول فانظر الى نفسك. ثم انا ما يعني مهما طولنا ومهما درسنا ومهما قلنا ما احنا منتهين. في هذا الباب في اجزاء اللي كونا الله
في الجسم وبعدين كاجزاء متناقضة هذا حار وهذا بارد وهذا هذا حار وهذا بارد وهذا رفظ وهذا يابس اجزاء الجسم مثل الشجر مثل الشجر تجد الشجرة الورق حق اهله طاح
والسمرة حق اهلها طعم تشوف الجزرة تاكل الجذرة حقها وتحس بطعم وتعرفه على طول ولو اكلت الورق حقه رميته من فمك ولا استطعت تسوق نابت منها نابت من الجذر دا مختلف عنها تماما مختلف عنها وتيجي تلبس جذر شبيه بجذر التمر
ولا تأكلوا ولا تذوبوا. ولما جذر الجزر ولما تيجي تتركه انك تاكل جزر ولا له اي صفة بالجزر يعني دي في الورق نوع من الشره الضعيف الضعيف الضعيف ولكن طعمه واحد
ايات لله سبحانه وتعالى لو تقرأ وفي الارض قطع متجاورات. وجنات من اعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد. ونفضل بعضها على بعض في اللغة. ايات للكريم المتعال
ايات لله عز وجل
