قلت لكم اظن في الدرس حق امس او اللي قبله على ان توزع الناس في اسماء الله وصفاته. والجهمية الجهمي بن صفوان تلميذي بندرهم قالوا لا لله اثم ولا صفة. صار لي نقراها في القرآن قالوا لا هذي هذي اشارة
ورموز. لا اسم ولا صفة. بس ما قالوا هو العبد مجال الرب عادة. ولكن جماعة وان كان مذهبهم الخبيث الخثيث المنقود المنحوس نجح في قلوب كثير من عامة الناس. حتى تسأل كثير من بلاد العالم اين الله؟ يقول في كل مكان
كل مكان حتى الحمامات والحشوش والمحلات الخبيثة. كفاها الله عز وجل. هذا وقل الرحمة في سابع الرحمن على العرش استوى. ثم استوى على العرش الرحمن فاسأل به بصيرا. لما لقى جارية
جارية في عند السلة. وما ادري صار منها كذا. او لطمها سيدها. قال لطمها او ذبحت ذبحت اظن اهلا ولكن لما قالوا اين اين الله؟ قال في السماء قال اعتقها فانها مؤمنة. هي ما تريد في السماوات ليبنيها ان الله في داخلها الله فوق السماوات. لكن كلمة السماء تطلق
على معنى العلو. وربنا يقول اليه يصعد الكلم الطيب. والعمل الصالح يرفعه. والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد اولئك فالله فوق العرش فوق السماوات فوق آآ السماوات والارض وما بينهما كلها محاطة بكرسي
الله عز وجل وبعرش الرحمن تبارك والله فوق العرش. فلا يوجد ذرة في الكون. الا وهي تحت عين الله ورعاية الله والله ادنى لها بعلمه من حبل الوريد. ما يلفظ من قول الا لديه
رقيب عتيد. هل الرقيب العتيد ملكان ولا الرقيب العتيد هو الله؟ المراقب على كل خلقه؟ الشاهد على كل على جميع عباده. العتيد الحاضر وليس معنى كونه حاضرا انه معنا بذاته المقدسة وفوق العار ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء. ولكن
له الاسماء نعرفه باسمائه وصفاته. ولزلك قال ولله الاسماء الحسنى فادعوه بها. اذا توسل اليه بأسمائه اسألك بكل اسم ولك. ولما واحد قال سمعه النبي عليه الصلاة والسلام يقول اللهم اني اسألك باني اشهد
انك انت الله لا اله الا انت. الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد. ولم يكن له كفوا احد. فقال النبي دعا الله باسمه الاعظم او معنى قوله الذي اذا دعي به اجاب. نعلم ان يا ذا الجلال والاكرام من
صفات الله انها من اعظم ما يستجاب ويستجاب لعبده ما يستجيب الله للعبد بها. عندما يا حي يا قيوم يا بديع السماوات والارض يا ذا الجلال والاكرام برحمتك استغيث. فاصلح لي شأني كله ولا تكلني الى نفسي طرفة عين. انك ان وكلتني الى نفسي او الى احد من خلقك
وكلتني الى عجز وضعف وطاقة. اضيع ان تركتني هلكت. ان خذلتني هلكت. فاذا اثر على الناس وذمت انسان وان رأيت ربك. وليش تقول اين ربك لا تقول اين ولا تسأل بأين لا تسأل بأين وشنو تسألن إذا سألت إذا كنت تبي تعرف يعني واحد يفرق بين الحق والباطل من اهل العلم
او غيره حولة في اهل العلم. وعشان تعرف ان الله فوق العرش فوق السماوات العلى فوق السماوات السبع. اسري له النبي كم في كل مكان في الارض كان يحتج اسراء النبي الى في المنتهى الى سدرة المنتهى الى حين الاقلام سبحان الذي اسرى بعبده ليلا
الاقصى ونجني اذا هوى مظلة صاحبكم وما غوى ننطق عن الهوى حتى يقول ولقد رأوني عند سدرة المنتهى عندها جنة الماء واذا سجارة ما يخشى
