لان الدعاء ينبغي لك علمنا ربنا في صريح القرآن. وعلمنا ان ان الدعاء الكفار كان يدعون المشركين يدعوه اللي كانوا يقولوا الالهة عشرين وتلاتين واربعين وخمسين اله. كان بعض الاحيان اذا وقعوا في ضر ضرير ضر ضر شديد ما نسوا كل
ودعوا الله وحده مخلصين له الدين. اذا اصابهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين ما ما يذكرون غيره انا قلت لكم سمعت مرة ان واحد راكب في مركب ومعه ناس. وبعدين لما المركب يبي يغرق. صار كل اللي موجودين كل واحد
لنادي الشيخ اللي في بلده الميت اللي في قبره في بلده ده يقول يا سيدي فلان وده يقول يا سيدي فلان ولا واحد منهم ذكر الله فيرد هذا الخبل ده اللي هو
ويقول لهم يا رب غرق غرق نسوك وذكروا هذه وذكروا وذكروها غرقهم غرقهم لا يستحقون الحياة هؤلاء. فاذا كان الانسان الكفار اذا اصابهم ضر دعوا الله مخلصين له الدين. دعوا الله مخلصين. وعرفنا ان الدعاء مخ العبادة
وان الدعاء هو العبادة. وقال ربكم ادعوني استجب لكم. ان الذين يستكبرون عن عبادتي ثم عبادة. لانه من ابرز ان تستكين لله وان تظرع انت وانت بتاكل وتشرب ناسي. النعمة خمر جياك
لكن اذا اصابك ضر حسيت بالحاجة للي يدفع عنك الضر. ولا يدفع الضر الا الله الذي لا اله الا هو فيقول ربنا تبارك وتعالى ادعوا ربكم شف اداب الدعاء. ادعوا ربكم تضرعا. وخفية
يعني كأن يشير الى انك لا ينبغي ان بالدعاء. بصوت مرتفع. تعلم تعلي صوتك يا رب سوي لي كذا قلت ما ينبغي لك والنبي علمنا عليه الصلاة والسلام. لما الصحابة راجعين كما جاء في البخاري وغيره من تبوك. في السفر. اذا رجوا جبل
وهللوا واذا نزلوا وادي كبروا وهللوا. فابو موسى الاشعري ماشي خلف دبة النبي محمد. وكم من عادة الله ورسوله انما يمشي قدام الجيش. عشان ما ما يتعبهم في المشي. ويمشي خلفهم. عشان يكون يمشي بمشي ضعيفهم
ولما يقدر يمشي بالحيل. كان النبي يمشي في مؤخرة الجيش. وخلفه باب وخلفه هو ركب على دابة. راجع من تبوك. وخلف دابته ابو موسى الاشعري والصحابة يرفعون اصواتهم. الله اكبر الله اكبر. فعلوا النبي اربعوا على انفسكم
اربعوا على انفسكم انكم لا تدعون اصم ولا غائبا. انكم تدعون سميعا قريبا وهو معكم ابو موسى الاشعري وكنت خلف دبة النبي اقول في سري بس بصوتي خفيف يسمعه النبي. لا حول ولا قوة الا بالله
الكثير يكبرون ويهللون لا اله الا الله بصوت مرتفع. وابو موسى لا اله الا الله لا حول ولا قوة الا فيلتفت اليه النبي محمد. يقول عبدالله بن قيس اسمه ابو موسى. عبدالله بن قيس يقول لبيك يا رسول الله. قال لا حول
ولا قوة الا بالله. كنز من كنوز الجنة. يعني يفرحك بانه يصل يحصل ازا قال لا حول مرة واحدة كأنه حصل على كنز دخول الجنة وارضاء بانه لا يرفع صوته بالدعاء. ادعوا ربكم تضرعا
وخفية. ادعوا ربكم تضرعا واذكر ربك في نفسك تضرعا وخفة ودون الجهر من القول بالغدو ولا تكن من الغافلين لان رفع الصوت الزايد قد يضر على القلب وعلى الشرايين وعلى الصحة وعلى المعدة وعلى امور كثيرة. والنبي رؤوف رحيم بامته صلوات الله وسلامه
كما قال عز وجل بالمؤمنين رؤوف رحيم. فيعلمهم اداب الدعاء وانه لا يكون بصوت مرتفع. بل بخضوع وذلة وانابة احيانا يحط يده على خده كالذليل المستكين. اذا النبي يدعو احيانا يرفع صوته. وفي الاستسقاء يرفع صوته حتى يرفع يديه حتى. لكن
احيانا كثيرة يحط يده على ويدعو ذليلا ضريعا لله عز وجل يحط يده على على هذاك من الذلة لله. وقلت لك لما دخل مكة وهو راكب على ناقته القصوان لما دخل دخل مكة صار يرخي اولاده طبعا يرخي من ذلته لله. وتعظيمه فاطر السماوات والارض
يرخي راسه يرخي راسه يرخي راسه حتى متعه سنونه. الشعر اللي تحته السفلة هذي اللي بين اللحية وبني ذهب اسمه العثلون حتى تمتع الثلث ظهر ناقته صلى الله عليه وسلم. من التواضع والذلة والضراعة لله عز وجل
