فاذا تعارض حاضر ومبيح قدمنا العمل بالحاضر على العمل بالمبيح انا اقول للناس لا تصلون تحية المسجد قبل غروب الشمس لان جاء في الحديث اللي رواه البخاري ومسلم من اكثر من رواية واكثر من صحابي لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس
وقال اذا دخل احدكم المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين فهذا امر بصلاة ركعة واجمع السقاة من اهل العلم من اتباع الائمة الاربعة وغيرهم على انه لا واجب لا فرض في الصلوات الا الصلوات الخمس
لان ليلة الاسراء عندما فرضت على النبي الصلوات الخمس قال له ربنا هن خمس وهن خمسون ما يبدل القول لدي ما عاد فيها تبديل ولا زيادة ولا نقصان في الصلوات الخمس
ابدا ما يجي واحد يجيب صلاة فريضة زي ده ابدا بحال من الاحوال. صلاة على الميت دخل فيها صلاة النبي ما هي دخلة فيها صلاة النوافل ما هي دخلة فيها
فبقيت هذه ما قال واحد من العلماء فرض انك لا تحصل يحرم عليك انك تجلس اذا اجتمع الامر على قوله اذا دخل احدكم مسجد فليجلس مساء الخير مع الحاضر وهو لا صلاة بعد العصر وقلت لك ان عمر بن الخطاب الفقيه الملهم المحدث المحدث كان يضرب من يرى احد اذا واحد في المسجد لم يصلي قبل المغرب
كيما يقول له وش بتصلي. ما يقول له انت بتصلي تعزى ولا بتصلي. يقول لي ابن عباس تعال يا ابن عباس بالدرة. يضربه حتى ما احد يصلي في المسجد في صحيح مسلم كلامي اللي اقوله ده
يعني من اوثق الاخبار عن رسول الله
