ولقد فتنا سليمان والقينا على كرسيه جسدا ثمان فهذه فسرها النبي محمد النبي واحد قال ان اخي سليمان كان يحارب في البلجا. في البلقة اللي عند الاردن اخ سليمان حلف ليطوفن على مئة من نسائه في ليلة واحدة
تحمل كل واحد منها بفارس يحمل السلاح ويجاهد في سبيل الله. ونسي ان يقول ان شاء الله. فلم يقل ان شاء الله فجا معهم مر على مئة مرة في ليلة واحدة جا معهن وكلهن ما حملت الا واحدة من من المئة حملت واحدة وتسعة وتسعين مخيم وما داموا شي
واحدة حملت بنصف ولد يعني لما جات ولده نزل نصف راس مع نصف الانف مع عين واحدة مع نصف الفم مع نصف الصدر الرقبة مع نصف الصدر مع نصف البطن مع رجل واحدة
ويد واحدة فجاءت الماشطة وحملت هذا هذا الجسد هذا الجسد اللي ما فيه روح حاطته على كرسي سليمان عشان يتذكر رب اغفر لي انا ما طلبت العيال تكثر. ولا استعلاء ولا فساد في الارض. انا طلبتهم ليجاهدوا في سبيل الله. اغفر لي وهب لي ملكا
لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح بدل العيال تجري بامره رخاء حيث اصاب يعني ان اردت ان اردها عاصفة جاءت عاصفة وان والشياطين كل بناء وغواص واخرين مقرنين في الاصوات هذا عطاؤنا فامن او من تكبير حساب
هذا لسليمان لسليمان عليه السلام عليه السلام النبي فسرها وقال ان اخي سليمان حلف ليطوفن على مئة من نسائه. فتحت تلد كل امرأة فارسة يجاهد في سبيل الله. ونسي ان يقول ان شاء الله فاتى
فلم تحمل الا واحدة جاءت بشق ولد ولو انه قال ان شاء الله لجاء به فرسانا اجمعين لو كان ان شاء الله قالوا هذا وطبعا جابوا قصة كتبوها العلما اللي يسمون العلما في التفسير وقالوا ان كان يا اخي يحكم الجن بواسطة الخاتم
وان دانت له الانس والجن بوصية الخاتم الان السحرة والدجالين والعرافين والكهنة من المسلمين واليهود والنصارى والذين اشركوه يجب صورة يقولوا ختم سليمان ويبيعونه على اللاتبارك يبيعونه على الناس يقولوا حجاب سليمان وختم سليمان ويجيبون خاتم وعليه نكسة وعلى ان هذا خاتم سليمان
وانه لما كان ييجي يدخل عشان في اسم الله يدخل الحمام او الكنيف يعطيه لاحدى نسائه. عشان فيه اسم الله وانه لما دخل الحمام ودشن من برا بعد ما دخل سليمان الحمام هذا اللي موجود في كتب التفسير
هو ان جيش سليمان وطالع سبقه الشيطان في صورة سليمان وقال للجعادة اللي هي كانت مرته وقتها مرته وقتها ماسكة الخاتم اعطني الخاتم حسبته سليمان واعطته الخاتم. فراح وقعد على كرسي الملك. ولما طلع سليمان قال لها الخاتم قال اتخاتمين. ما انت سليمان. قال له سليمان
ما انت سليمان. سليمان جا وخبل الخاتم وطردوه يقولون في القصة المكذوبة المختلقة واني طردوا سليمان. وقعد الجني هذا يحكم متبختر على كرسي سليمان. مئة اربعين يوم لاني مرته الجرادة هذي ابوها كان كافك يقولون يحلون لي المسألة يحطون عليها ملح وحلاوة وسكر وهي مكذوبة وانه لما
قعد على المول على الكرسي اربعين يوم بقدر الايام اللي عبد فيها ابوها بالصنم عملت صنم لابوها في بيت سليمان وهو ما يدري وعبد اربعين يوما الله وقعد اربعين يوم مطرود من ملكه. وين راح
بدا الجني هذا الملعون يدخل على نسوانه يجامعهن في الطهر والحيض على ان سليمان ابن داوود والنسوان استغربان. قالوا سليمان ما له عادة يجينا في الحيض. هذا يجينا من الحيض وغير الحيض. واستنكروا العملية
وبعدين في الفرصة هذي طير ليش ما طردوه معه الخاتم قادرين يطردون واني لما اجتمعوا عليه راح رمى الخاتم في البحر الشيطان هاد يقول القينا على كرسيه جسدا للاسف ان بعض كبار الناس يقولون جسده يعني شيطانا
بعض المفسرين يقول والقينا على كرسي الجلسة يعني شيطانا ثم انام رجع الى كذب قالوا الشيطان لما غلبوه الجماعة اللي معه ما دام معه خاتم الملكي كيف غلبوه؟ يقولوا غلبوه وراح رماه في البحر
ولما رماه في البحر يحل سليمان يدور الطعام ما يلاقي احد يطعمه. فراح لصياد وقال له شغلني عندك فراح يشغلوا عنده. وكان يعطيكم هذا مكتوب في كتب التفسير. للاسف للاسف نوديها ونشيلها منين احنا
وش عندنا عشان نمنعها من كتب التفسير ازاي المهم لما رمى الخاتم في البحر كان السياد اللي استأجر سليمان في يعمل معه يعطيه كل يوم سمكتين سمكة يشويها وسمكة يبيعها ويشتري بقيمتها رغيف
عشان ياكل الرغيف بالسمكة اللي طبخها وانه في يوم من الايام لما رمى الجني الجني الخاتم في البحر لقطته سمكة. وصار من حظ سليمان ان المؤجر حقه اللي كان مستأجره اعطاه سمكتين. فباع طبخ السمكة وحظه الطيب ان فيها
وراح بقى السمكة اللي ما فيها الخاتم وجاب بها رغيف. ويوم فتش السمكة ويخاتم ويطلع ويروح ويقعد على  يعني ما ادري كيف هذا الكذب المفترى يصير عند الناس والقينا على كرسي جسر يقول شيطانا
