بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحابته يقول اذا سمعت عن رجل انه سيء السمعة وهو جار لنا هل يحق لي ان اتأكد من ذلك عن طريق التجسس
والمراقبة وهل ذلك من قول الله يعني هل ذلك من قوله الله تعالى ولا تجسسوا اولا ما ينبغي لاحد ان يسمع كلام الناس في الناس بل على كل مسلم ان يحمي سمعه وبصره من كل ما لم يتيقن
انا قلت لك ان في الصحيح في الصحيح حدث الرسم عن عن عيسى عليه السلام انه رأى رجلا اظن يسرق عساك الذنب وقال له يا فلان فعلت فعلت كذا قال والله ما فعلت
قال صدقت وكذبت عيناي وشايفو بعينو لكن لما حلف له بالله اتهم عني قال يمكن انا ما ما حققت النظر السامعين ولا ينبغي لمسلم ان يتتبع لان النبي حذر اشد التحذير من تتبع فمن تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته
انسي ازا بلغ شيء اذا بان لك شيء شفت ما بيصلي مثلا ما يروح المسجد اذا كان يروح السلام المؤمن يقول في صحيح لو رواه مسلم في الصحيح المسلم واخو المسلم لا يخذله فلا يسلمه ولا يكذبه ولا يحقره
بحسب امرئ من الشر ان يحقر اخاه المسلم. كل اسمع اسمع وصية حبيب الله ورسوله. اسمع اللي تبني البيت السعيد والمجتمع السعيد والامة السعيدة. كل على المسلم حرام دمه وماله وعرضه
الاصل في المسلم انه محمي ان بان شيء انبن شيء يؤخذ اما ما دام لم انت لا تتجسس اللهم الا اذا كان واحد مثلا يعني يمين يسار هذي الدولة او الحاكم الشرعي
الحاكم الشرعي ولي امر المسلمين هو اللي له يحط رقيب على مثله بس الرغيب ايضا ينبغي له ان ان لا يتلمس العيب ما يأخذ الا بما يتضح له من الحق
يعني ما يأخذ بالشبهة ما يأخذ بالشبهة فلا يحل لمسلم ان يأخذ اخاه بالشبهة عمر كان يقول لو انك رأيت من اخيك شيء يحتمل تسعا وتسعين من الشر وواحدا من الخير احمله على الخير ولا تحمله على الشر
لا يحل لك ان تدس على اخيك المسلم بحال رخصتك لله. ما هوش ضايع اصلي اصلي خليه يعمل ما يشاء امضى عند الناس ما هو في عند الله اعمل ما شئت
كما تدين تدان اي عمل تعمله من غير سلقة عند ربك تلقى من يعمل مثقال ذرة خيرا يراه من يعمل مثقال ذرة شرعية انت لست عليه اني مسيطر. انت منت موكول عليه
لكن لو جاءك الولي امر المسلمين قلت طبعا شاكين فيه وانا اخاف انه يخرب على المسلمين نبيك تتبعه مين اللي يجيبه من يصير مسؤول مسؤول الاول ولي امر وانت تتابع بس على شرط ان تكون صادق القلب والنية واللهجة
والا تبحث عن العثرة قبل ما تبحث عن الخير. واذا شفت كلامه او حاله يعني محمول على الخير ويروح له الشر يحمله على جانب ولا تحمله على جانب الشر
