هذا السائل وسألني البارحة اذا لم اذا اهل البيت ما يعطون من الزكاة ولن تسد حاجته من بيت المال. فكان سد حاجتهم خاصة وان المال صار عزيزا عند اكثر الناس. وجهلوا الحق العظيم لال بيت الرسول صلى الله عليه وسلم
فليكادون آآ يخرجون الزكاة الا الزكاة الواجبة طبعا الواقع هو سألني السائل البارح وانا ماشي وانا ماشي طبعا وانا بينت له عند الضرورة تباح المحظورة انت يا صاحب المال لا تروح كل ما تيجي لواحد تعطيه تقول له انت من اهل البيت ولا ما انت من اهل البيت؟ لا تسأله
لا تسأل اللي ابي تعطيه الزكاة تقول له انت من ال البيت ولا ما هو من ال البيت؟ انت ما هو حقك دا انت عليك تخرج الزكاة وتعطيها لوجه الله عز وجل
وازا كنت تعرف ان رجل من البيت تبين له ان ال البيت لا تحل لهم الصدقة لان النبي قال كذا وقال كذا وقال كذا عليه الصلاة والسلام لكن ازا قال لك انا لا اجد ابا اموت
يقول الشاعر اذا لم تكن الاسنة مركبان. فما حيلة المضطر الا ركوبها عند الضرورة تباح المحظور والمسلم وحده اكل الميتة وشرب الخمر وكذا عندما يكون في حالة يبي يدركه الموت ان لم يفعل ذلك
يعني الضرورة بتبيح لمن تبيح المحظورة فاذا كان ال بيت النبي عليه الصلاة والسلام رضي الله عنهم اذا كانوا صالحين. طبعا
