ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا فيها حفظ العدل ولذلك شرع حد المسكر  وفيها حفظ الدين ولذلك شرح حد الردة وشرح حد القصاص عشان من قتلة قتلناه
والجروح قصاص وشرع حد الزنا عشان حفظ العرض وحفظ العرض والنسل حفظ العرض لا تختلط الانثاب كانوا في الجاهلية النسوان العداد طبعا. كانت الحرائر ما يمكن تزني. يعني يندر ان تسمع عن امرأة حرة زنت
الجاهلية قبل الاسلام وقلت لك لما جت تبايع هند اكلة الكبوت رضي الله عنها بعد ما تابت واسلمت هند اللي لاقت كبد حمزة لتأكله فعاد الاتحاد فرمتها فرمتها هذي لما قال النبي قال ربي للنبي عليه الصلاة والسلام اذا جاءك المناة يبيع نكعة على الا يشرك بالله شيئا ولا يسرقن ولا
قالت اوتزني الحرة يا نبي الله الحرة تزني رجل اجنبي من اين ليس بين فقديها هذي ما تتأتى من الحرة انما الايماء يحولنا انهم عباد مغبونات مقهورات مذلولات يطلع تتقضى
السوق وتقابل الرجال وتتعرض للفتنة. فكان ما يزني الا الامام حتى كان بعض الرجال يكره امته على الزنا يتباهى بذلك متل معين عدو الله. رأس المنافقين عبدالله بن ابي بن سلول وهو الذي نزل فيه قوله تبارك وتعالى ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء يعني على
ان اردنا تحصنا هي تبيح التحصن انت تبيع تبعي هي تبي تحصن تبي عفاف تتبع الفساد الرجل يبي الفساد العبدة تبي تبي العفة ولا تكلوا فتياتكم على الباغين رد تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا عسى ان يتجمل. يجيه ضيف يقول له والله ماني مخليك تنام لوحدك الليلة
بجيب لك العدة حقت تنام معك عشان يتجمل عنده عنده هذا اللي كان في الجالية حتى في مدينة النبي محمد في اول الاسلام وطبعا ما كان يعمل مسلم انما يعمل مثل عبد الله ابن ابي رأس المنافقين عليه لعنة الله في الدنيا والاخرة
كما قال الله عز وجل فيه
