وذكرت حديث معاوية رضي الله عنه ان طلب العلم  وطلب الفقه في دين الله والالتجاء الى الله ان يفقه العبد في دينه ومن امارات الخير التي ارادها الله بالعبد اذا اراد الله بالعبد
فقهه في الدين النبي عليه الصلاة والسلام عندما يجد ابن عباس يضمه ويقول اللهم فقهه في الدين علمه التأويل اللهم فقهه في الدين وعلمه التأويل ولم يكن هذا قاصرا على رجال امة محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن هذا الامر قاصرا على رجال امة النبي محمد
بل كانت نساؤهم تشترك مع رجالهم في هذا الباب باب الفقه في دين الله وباب الطلب كتاب الله وسنة رسول الله والحرص على على حفظ ايات الله ولنضرب مثلا بالصديقة بنت الصديق حبيبة النبي محمد صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها عندما رأوها رأى رماها على ضوء الله رأس المنافقين عبدالله بن ابي قصة
وقال النبي يا عائشة ان كنت بريئة فسيبرئك الله وان كنت اننت بذنب فاستغفري الله وتوبي اليه قالت وكنت لا احفظ كثيرا من القرآن فقلت والله لو قلت لكم اني بريئة والله يعلم اني بريئة ما صدقتموني
ولو قلت لكم يعني اني كذا وكذا لصدقتموني. والله ما لي ولكم مثل. تقول انا ما احفظ الكثير من القرآن لكن تستشهد بما لا يستشهد به كبار العلماء تستشهد على على كلامها فتقول والله ما لي ولكم مثل الا ابا يوسف يعقوب. اذ قال فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون
هذا مثال لامرأة من نساء المسلمين وان كانت زوج النبي وبنت صديق النبي صديق هذه الامة ابي بكر الصديق يعني بيت العلم والدين والدين والعلو وبارك الله فيها في كل ايامه
ما جاءت ايامها كلها الا بخير وكم نزل القرآن والتخفيف على المسلمين بسببها التيمم ما جاء الا بسبب يعني ما وان كان الله خص امة محمد بقى من بين الامم وجعلت الارض مسجدا وطهورا. فايما عبد من امتي ادركته الصلاة عنده مسيلا تركا لكن نزلت اليه بسبب عائشة
عندما احتبست بسبب بشيء لها هو ليس على ماء ولما بدأ ابو بكر يطعنها يقول اخرتينا وسويتي يطعنها في جنبها ولما تنزل الاية يأتي بعض الصحابة من الانصار ويقول ما هي ما هذه باول بركاتكم يا ال ابي بكر
يقول له ما هذه باول بركاتكم يا يعني بركات ابي بكر في الاسلام كثيرة ما هي بس هذه البركة او دونها
