قد يكون رجل مؤمن اصحابه ويدرك اذا كان اويس القرني اويس القرني اللي يأتي من بلاده من من من بلاده من حول الباحة من بلقرن ويجي والنبي يبشر به قبل وهما اسمى ما هو صحابي
ما هو صحابي ما رأى النبي ولا ادركه ولكن كان النبي موجود وهو في بلاده وقال لعمر او كان بعد النبي محمد عليه السلام لكن يقول لعمر بن الخطاب يأتي امداد من اهل اليمن
فيهم اويس ابنك ابن فلان من قرن ثم من مراد اذا اذا رأيته فاسأله ان يستغفر لك يقول لعمر الخليفة الراشد المحدث الملهم اللي القرآن ينزل بتصديق حديثه واللي النبي يقول لو سلك عمر فجا لسلك الشيطان فجا غيره
يعني الشيطان يخاف من عمر ولا يمشي الطريق اللي يمشي فيه عمر باخبار النبي عليه يقول النبي لو ان كان اياكم في امتي ملهمون فمنهم عمر ان يكن في امتي محدثون فمنهم عمر رضي الله عنه. فعمر بن الخطاب يقول له النبي اذا رجع اويس القلب اسأله ان يدعو لك او يستغفر لك
فيأتي اويس لكل ما ييجي وفد من جهة اليمن من جهة بلقرن لانها يمين يمين يمين مكة ايمن يعني كل ما كان عن مكة من الجنوب يسمى يمن. وكل ما كان عن عن شمال يسمى شام. سمى شام والشام بعيد او اليمن بعيد. لكن هما هذا اصطلاح الناس
فلما جاء عمر كل ما يجيه وفد من اليمن يسألهم فيكم اويس بن عامر من قرن من قرن من قرن ما هو من قرن قرن غلط اللي يقولوا احنا من بلقرن غلط هو قرن ما هو قرن
من قرن ثم من مراد من مراد حتى جاء همداد مرة بعد في عمر في وعي خلافة عمر. قال افيكم كذا؟ قالوا نعم كويس وابن عامر القرني؟ قال نعم. قال له نعم
فوين هو قال يعني مخلفينه بعيد جا  زيادة عن الناس ولا شيء رجل عادي ساذج فاقبل عليه عمر انت اويس ابن عامر قال نعم انا اويس ابن عامر. انت من قران؟ قال نعم من قران. ثم من مراد؟ قال نعم ثم من مراد
الك والدة انت بها بار النبي علمه. النبي علمه. وهذا من علم الغيب الك والدة انت بها؟ قال نعم. اصابك برص فبرئت منه الا موضع درهم؟ قال نعم كنت ابرص وشفى الله برصي ما بقي الا موضع درهم من جلدي
ليش تسألني؟ قال النبي قال كذا وكذا فادعوا لي واستغفر لي انت تحتاج لشيء دعا له واستغفر لعمر انت تحتاج لشي؟ قال والله ما احتاج يعينك في عمل ولا نشغلك في شو قلبها والله ما ودي اصير
المواد تصير في الوسط مواد يصل في الجبهة يعني ما ودي اصير قدام الناس في المقدمة وراح مع الناس الى البصرة الى العراق. الجماعة كانوا مسافرين لجهة للامداد. السهم امداد امداد اليمن يعني الذين يمدون جيش الاسلام بالرجال
يعني جايين علشان ينضموا الى جيوش المسلمين في محاربة اعداء الله واعلان كلمة الله واعلان دين الاسلام في الاسلام وراح هناك وجلس هذا مثال
