لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل به الا من ازواج ولو اعجبك حسن هون الا ما ملك تميم وبنات عنا احللن لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك
ما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالتك التي هاجرن معك وامرأة بعض الناس يدعي ويذيعون الان ان الزواج من الاقارب شيء وهذا صحيح في الاصل عنده عادة جاهلية
وعقيدة جاهلية ويكتبون ان نكاح القريبات شيل لان القريبة العرب في الجاهلية كانوا يقولون استغربوا تمضوا يقولوا العرب في الجاهلية استغربوا امضوا يعني اذا اذا استغربوا حتى لا تمضوا لان كون الولد يمضي يعني يطلع نضو. والولد النضوي يعني السقيم الضعيف
الضعيف يقولوا اذا اخذ انسان بنت عمه يصير بينهم بجبلة نوع من الحياء عند المقارفة فلا يأتي الولد متكامل الاعضاء والخلقة بسبب هذا الضعف من بسبب هذا الغريزة اللي في نفس
من استحياء ومن بنت عمه لكن يستحي من جمعة ما يجي منها ولد الا انهم الا انهم في الواقع يستغربوا انه يقول واحد منهم والمنجبات الغرائب. لكن لما يقول لي ربنا اول ما يذكر احنا
وبنات عمك. صريح القرآن فلا يخجل طبيب ولا يخجل واحد مسلم يقول لا تزوجوا الاقارب لا يخجل واحد ينتمي للاسلام سواء كان طبيب او غير طبيب او دارس او غير دارس. ويقول لا تنكحوا الاقارب. ربنا يحليهم وبعدين يباهي
يكلم النبي يقول له احلف وبنات عمك. وبنات عماتك وبنات خالك. وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك كل الناس ما قد انصرف. كل المهاجرات منك
