يا ايها النبي وطبعا قد يوجه الخطاب للنبي ما هو المقصود النبي لحاله يعني في خطاب يوجه للنبي ولا يراد الا هو هو فيه خطاب يوجه للنبي والمراد امته لما يقول يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدته. هذا خاص بالنبي. يقول اذا طلقتم النساء
الخطاب الاول موجه للنبي الحارس. يا ايها النبي اذا رئيس القوم اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن ولكن يا ايها النبي لانه ومن الليل فتهجد به نافلة لك. خلاص يصير التهجد فرض على النبي
تطوع في حق غيره لانه قال نافلة لك متى اباح له ان يجمع تسع زوجات في وقت واحد ويطوف عليهم كلهم في ليلة واحدة احيانا يدخل عند هذي ويغتسل ويغتسل ويروح للتالتة يغتسل حتى يرجع للي عندها الليلة
في الليلة الواحدة عليه الصلاة والسلام بالله الواحد صلوات الله وسلامه عليه وقد يأتيها يأتي ويتوضأ ويتوضأ يا النبي انا احللنا لك يا ايها يا ايها النبي اذا انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك
نفع الله عليك. وبنات عمك وبنات خالك وبنات التي هاجرن معك. وامرأة مؤمنة ان وهبت نفسها للنبي ان اراد النبي ان يستنكعها خالصة لك من دون المؤمنين فاي القرآن على انه لا يحل لامرأة في شريعة الله ان تهب نفسها لرجل
واي اي نكاح يتم بهذه فهو زنا لو جت مرة لرجل وقالت لها وهبتك نفسي ما يحيل ولا تصير حلالا له بقولها وهبت لك نفسي ولا يكون ذلك الا لحبيب الله ورسوله خالصة لك. يقول ربنا خالصة لك من دون المؤمنين
قد علمنا ما فرضنا عليهم في ازواجهم وما لكي لا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما ترجي من تشاء منهن وتؤوي اليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك الى اخر الايات
