ان اللغة العربية الكلمة الواحدة تكون في مقام تؤدي معنى والجبهة في مقام اخر تؤدي معنا اخر هي الكلمة هي ما تغيرت ولا تبدلت انا ضربت مثل لذلك من بعض الناس اللي الواحد منهم اول ما يقرأ له كم سطر يروح يفتي ويكفره او يدخل الناس في الايمان وفي الكفر. وهو ما درى ما
في اللغة العربية ولا الاوليات اللي في اللغة العربية ما يعرفها. وانا اقول مثلا كلمة تمنى تأتي بمعنى كذا تأتي بمعنى قرأ وبمعنى اشتهى وكلمة تلا هدي تمنى تأتي بمعنى اشتهى
وبمعنى قرأ  اذا جت في مقام يفسر بالتلاوة وقال تتمنى واذا كان المقام ما هو تأتي بمعنى اشتهى اتمنى بمعنى اشتهى تأتي بمعنى اجتهد تمنى بمعنى اجتهاد وكلمة تلا تأتي كلمة تلا تأتي بمعنى كذب وافترى وتأتي بمعنى قرأ
كلمة تلا تأتي بمعنى كذب واتبعوا ما تتلوا الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا واتبعوا ما تبدو اي ما تخترع وتكذب الشياطين على ملك سليمان
ما تفتري الشياطين على ملك سليمان. الشياطين يلقون في في قلوب اليهود وادمغة اليهود ان سليمان ما كان يملك الا بواسطة خاتم وهو اللي وكان ساحر ويقول ربنا تبارك وتعالى واتبعوا يعني اليهود. ما تتلوا الشياطين ما تكذب الشياطين لتخترع وتخترع. على ملك سليمان وما كفر سليمان
ولكن الشياطين كفروا. لان السحر كفر. السحر كفر يعلمون الناس السحر يعلمونا ان هم السحرة كفار والشياطين كفار وسليمان ما كان كافرا. فاستعمل تلا بمعنى بمعنى كذب واستمعوا ما تتلوا الشياطين مع انها تكذب الشياطين وتخترع
فالعرب استعملوا تمنى بمعنى تلا. واستعملوا تلا بمعنى كذب وبمعنى قرع. هذا مكان العرب وكلمة ادعاء ادعاء تستعمل بمعنى كذب وتستعمل بمعنى طلب  ان في الاية في الاية هذي تيجي بمعنى بمعنى اشتهى وطلب وتمنى وتأتي بمعنى
ان اصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون وازواجهم في ظلال على الارائك متكئون. لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون. كل اللي يطلبونه يجيهم كل اللي يشتهون عندهم ما يتأخر عنهم لحظة واحدة
وجاء في سورة تبارك سورة تبارك هذا الذي كنتم به تدعون يعني تكذبون الدعوة هي هي اللفظة واحدة لكن لو جاك واحد ما قرأ اللغة العربية وش يبي يعلمه اني ادعى هذي بمعنى كذا وادعى هذي بمعنى لكن سياق الكلام لاهل الفصاحة لان الكلام انزل
بلسان عربي مبين حميم تنزيل من الرحمن الرحيم كتاب فصلت اياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون
