طبعا احيانا قد يرتكب الانسان نوع من الشرك الخفي وهو ما درى عني يعني لا انت قمت تصلي في امور ابا اشرحها الان يسر الله في قمت تصلي وانت بتصلي ما بقصدك غير الله
انت ما قمت تصلي الا لله وحده لا قصدك زيد ولا عمرو ولا فلان ولا علان لكن يوم بدأت تصلي ويمر عليك واحد من اعيان الرجال ومني لبعض الناس ينتظر منه يجيب له ضري ولا ناف
تضبط الصلاة من اجله هذا رياء اذا عمل الانسان عملا صالحا واراد به باتقانه غير الله عز وجل هذا الرياء وهو شرك  بس الشركة اصغر سماه النبي محمد شرك اصغر
لاني لا يكاد القلب يسلم منه الا ما ما وقي الله والنبي علمنا كان يقول النبي اللهم اني اعوذ بك ان اشرك بك وانا اعلم. واستغفرك لما لا اعلم يعني استغفرك من ان اقع في شرك لا علم لي به
استأذنك من شرك يخطر على البال انا ما درسته او ما دريت به او ما حرصت عليه لكن كونك انت بيصلي ما لك بالناس اتقنت صلاتك لله عز وجل. اطلتها وقطنتها ما لك بالناس
لكن ما بيثنون عليك هذا ما هو رياء ولا شرك لا اصغر ولا اكبر هذا من عاجل بشرى المؤمن بشرى المؤمن ان يثني عليه اهل الخير لانهم شهداء الله في الارض
لما مروا مر بجنازة على رسول الله عز فاثنى عليه فاثنى الناس الحاضرين عليه خيرا؟ قال وجبت فلما مر واحد جاء بالجنازة الثانية قال اثنى عليه اثنى عليه شرا قال وجبت قال هذا اثنى عليه خيرا فوجبت له الجنة وهذا اثنى عليه سويت له النار
لكن ما ينبغي لمسلم ان يمدح مسلما في وجهه لا ينبغي لمسلم اذا شاف واحد متدين او مستقيم او فيه بعض الخير اني يقول له ترى يعني انا مسرور من ديانتك ومن ما ينبغي له
لاني جه الشيطان ويبدأ يحبسها في قلبه ثم يدخله الغرور ويروح الى النار ولذلك لما اثنى رجل كان جاء في البخاري اثنى رجل على رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ويحك قطعت عنق صاحبك
ويحات قطعت عنق صاحبك. ويحك قطعت عنق صاحبك
