ايش الفرق بين ملك طبعا في قوله تبارك وتعالى بسم الله الرحمن الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم قرأ في السبعة ملك يوم الدين وقرأ في السبعة مالك يوم الدين
وطبعا في فرق بين مالك وبين ملك من مالك مالك اللي بالالف الميم بالالف مالك يوم الدين المالك الذي له الملك المالك المالك الملأ المالك اللي له الملك. المالك الذي يملك المالك الذي يملئ المالك الذي يملك الرقبة
المالك الذي يملك الرقبة وتقول له الملك والملك هو الذي له تقول له الملك الملك يعني المالك لما تيجي تقول الملك ملك كذا ملكي كذا. يعني المالك هو من يملك الرقبة وتسمى الرقبة ملك
يسمى الرقبة المملوكة للمالك تسمى ميك والملك هو الذي له الملك والحكم له الحكم والسيطرة والاستيلاء والغلبة على من تحته والقهر على من تحته اذا شاء اذا شاء. والقارئ على من تحته هذا هذا الملك
الملك له الملك والمالك له الملك المالك له الملك اللي يملك الرقاب. الثنتان لله عز وجل طبعا كلمة مالك او ملك هي تمجيد لله اذا وردت في كتاب الله اذا ورد ان الله له ملك ليحيي ويميت
له ملك يحيي ويميت قريدته معناها الليلة المغرب من الامام في سورة البروج في سورة البروج له ملك السماوات والارض  الملك الملك للملك والملك للمالك الملك للمالك والملك للملك الله هو له الملك
الله له الملك لانه ملك كل شيء له الملك الله ينادي يوم القيامة عندما ما يبقى خلاص فنأتم في نادي لمن الملك اليوم  ويكون الجواب لله الواحد القهار لاني جميع ملوك الدنيا
ملوك الدنيا جميع ملوك الدنيا ملكهم مؤقت مدة حياتهم او مدة ما جاء ما يجيء من بعدهم من اتباعهم مؤقت لا بقاء له الى يوم القيامة اللي له الملك الدائم الابدي السرمدي الذي لا ينتهي ولا يبيد ولا الله وحده
قال لي من الملك اليوم ويوم قوله الحق يقول في سورة الانعام قوله الحق وله الملك يوم ينفق في الصور ولما قال مالك يوم الدين قلت لك في القراءة السبعية ملك يوم الدين وفي القراءة السبعية مالك وكلاهما ثابت سبعي متواتر من القرآن
من انكره كفر بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم هذا من اعظم اساليب التمجيد لله وحده يعني قولك له الملك تمجيد لله ولما تقول ملك يوم الدين تمجيد لله لما قال النبي عليه الصلاة والسلام في الحديث الصحيح يقول الله عز وجل رواه مسلم في صحيحه قسمت الصلاة يعني فاتحة الكتاب قسمت الصلاة يعني فاتحة الكتاب بيني وبين عبدي
وان ولعبدي ما سأل. فاذا قال العبد الحمد لله رب العالمين. قال الله اثنى علي عبدي فاذا قال الرحمن الرحيم اذا قال الحمد لله رب العالمين قال حمدني عبدي. فاذا قال الرحمن الرحيم قال اثنى علي عبدي. فاذا قال ما لك يوم الدين او ما لك يوم قال مجدني عبدي
في الحديث الصحيح رواه مسلم يعلمنا ان كلمة مالك يوم الدين تمجيد لله وحده مالك يوم الدين فالله عز وجل ملك ومالك اما كونه ملك فهو المهيمن على ذرات الكون. لا يتحرك منها متحرك الا بعلمه واذنه. ولا
منها ساكر الا باذنه وعلمه هو اللي يجيب لك النوم لما تيجي تنام ويوقظك لما تيجي تستيقظ ويضحكك ويبكيك ويحييك كما قال التي اشرت اليها اني قريبا الم ينبأ بما في صحف موسى وابراهيم الذي وفى الا تزر وازرة وزر اخرى وان ليس لساني الا ما
وان سعيه سوف يرى ثم يجزاه وان الى ربك المنتهى. وانه اضحك وابكى. وانه هو امات واحيا وانه خلق الزوجين الذكر والانثى من نطفة اذا تمن وان عليه النشأة الاخرى وانه هو اغنى واقنى
وانه هو رب الشعرى وانه اهلك عادا الاولى وثبوت فما ابقى وقوم نوح من قبل انهم كانوا اظلم واطغى والمؤتف كتاهون فغشاها ما غشى فباي الاء ربك تتمرض؟ اي شيء يشككها في الاء الله ونعم الله وعز الله وقدرة الله
ما هناك اي سبب يدعوك لعادة فله الملك وهو الملك فجميع نواصي العباد بيده هو يملكها يملكها يملكها وهو يملكها يملكها باعتباره مالك وهو ملكها يعني ملكها ملكها باعتبار ملكها يعني مالكوها
متطرف فيها المتسلط عليها المهيمن عليها ومالكها ومالك يعني سلطانها. السلطان يسلط عليها
