انما يعمد مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة يعني اداها مجودة لان كلمة اقام يعني يعني اتى بها معدلة مرتبة بأركانها وفرائضها وشرائطها وواجباتها وهيئاتها طبعا الهيئات لو قصر فيها الامر سهل فهيئات الصلاة
لو قصر فيها الامر ما هو ما هو ذاك ما تقرب الصلاة انما تقرب الصلاة لو ترك ركنا من اركانها او شرطا من شروطها او واجبا من واجباتها هذا الصلاة لكن لو لو اخل بهيئة يعني بدل ما يحط يحط ايده اليمنى على اليسرى في الصلاة نزلها
لو بذل ما يحطها حطها على صدره يقول لي سهل حطها على تحت الصدر بشوية. نقول له الامر سهل تحت السرة نقول له لا ماني زعلان يزعل عليك ولا شيء
النبي كان نؤمر حديث البخاري من طريق سهل بن سعد الساعدي كنا نؤمر بوضع اليمنى على اليسرى في الصلاة انا في اي مكان ما جاء عندنا حديث صحيح ثابت اين كان يضع النبي يديه
بقى اه يذكر عن علي انه كان يحطها تحت السرة وبعض الناس يقول فوق السر. وبعض الناس يقول عادة. وجانا اخر الزمن اه في عهدنا اللي احنا حاضرين فيه دا وقالوا لنا لأ. وتضع اليد
على النحر كده. ليش؟ لان ربنا يقول انا اعطيناك الكوثر الكوثر فصلي لربك وانحر. انحر يعني حط يدك على نحرك يقول كذا هو تفسير للقرآن بك وانحى. النحر يا ولدي معناه الذبيحة الذبح يوم العيد. الاضحية. نحر الذبيحة نحر النسك. ما هو حطك على النحر دا
ولكنه يتدين تلاقيه حاطط مشنق ايديه عند رقبته كده يحسب ان هذا هو الدين ولكن انا اقول كله من الهيئات حتى لو شفته عامل كده ما اقول صلاته خربت حتى لو شفت نحرها نحر ما اقول له خربت صلت لان هيئة من الهيئة
كذلك لو وضع انا اعرف ان ان النبي عليه الصلاة والسلام مع ان كثير من الناس ما تشوفهم يعملون هذا. كان يصل اذا ركع اذا ركع اه قبض يديه على ركبتيه. قبض الركبتين وهو راكع
واذا سجد وطبعا تصير ايديه مفروشة. لكن اذا سجد الاصابع قريبة من التناسق وجافة بين بين الطبعين. حتى لو كانت هناك عندي ولا شقت يمر تحت اي بطيح. صلى الله عليه وسلم. هذا بالنسبة للرجل. اما المرأة
المرأة ما هي من السنة لها انها تباعد بين بين ضباعيها. انما الرجل هو اللي يفعل. اما المرأة تجمع بين الطبعين. يعني تخلي ايديها كوعكوعها ملصوق في في جنبها. كوعها ملصوق في جنبها. واذا ايضا سجدت مات جافي ايضا بنفس الطريقة دي لان
اما بنعز وهكذا كان يفعل صاحبات رسول الله صلى الله عليه وسلم من النساء. من الصحابيات كن يفعلن هذا. فلكن اذا ركع اذا اذا اذا اذا جلس للتشهد القم القم ركبته اليسرى بيده اليسرى. الجبهة
يعني يعني كأن الركبة اليسرى صارت لقمة في فم اليد اليسرى تقبض اليد تقبض الركبة اليسرى بيده. يعني تصير الاصابع اليسرى ملتوية تحت الركبة وباطن وراحة الكف فوق الركبة وفوق الركبة هذا عمل النبي محمد
واما اليد اليمنى وكان يجمع الخنصر والبنصر والسباب والوسطى هكذا الى باطنه الكف ثم يجوز الاصبع السبابة تجويس. وبعدين يخلي الابهام كانه بطنه متجهة الى راس الاصبع اللي هو السبابة. وذك فوق فوقها هكذا. قولوا عقد ثلاثا وخمسين. وعقد اذا جلس
اليمنى يعقد بها ثلاثة كما جاء في البخاري وغيره. وعقد ثلاثا وخمسين. هذه باليد اليمنى. الناس عمتهم حاطط يدين ومفتوحات على بعض نقول له الله امر سهل هذي من هيئات الصلاة
يعني لا تضر الصلاة ان عرفت السنة واديتها فهذا انفع لك واحسن لك. وان جهلت هذا الامر الامر فيه يسر. يسر ما هو بذاك الظيق اللي ظايق عليك في الصلاة. هذا هذا عمل الاسلام
هذي هيئات الصلاة
