حديث بايعنا على السمع والطاعة في العسر واليسر والمنشط والمكره وعلى اثرة علينا اسمع اسمع كتاب تتمة البيعة والا ننازع الامر اهله يعني لا نحاول ان نفرق كلمة امر الولي امر المسلمين
لا نحاول ان ننزع يد الطاعة التي بذلناها لولي امر المسلمين من بايع امامه واعطاه ثمرة قلبه. ثم جاء احد ينازعه يقول النبي محمد ارحم الناس بالناس فاضربوا عنق الاخر كائنا من كان
تضرب عنق الاخر كائنا من كان حديث والا ننازع الامر اهله اسمع اسمع الاستثناء الا ان تروا الا ان تروا الا ان تروا كفرا بواحا عندكم من الله فيه برهان
الا ان تروا كفرا يعني اذا صلع ولي الامر احيانا اعاذنا الله واعاذه. وصلى عن الدين وقال لا حكم الطاغوت احسن من شريعة الله. ونحكم نترك كتاب الرسل هذا هناك ما عندك لا طاعة ولا سمع
عندما يصارح يصارح عداوته لكتاب الله وسنة رسوله خلاص ولا خلينا ولا الامر الارواح سهلة لكن ما دام يقيموا الصلاة ويؤديها ويشهد ان لا اله الا الله. ولا ترى منه كفرا ما هو كفر بالاجتهاد
يعني بعض الناس يجتهد بعض الناس يجتهد انا اعرف مات مرة من المرات قالوا ليش الحاكم ذا كافر الليل قال لان برجلي ابرد لفلان الكافر يهنوه بعيده هذا كفر صريح دافع من الله برهان ده تقوم عليه علشانه ده
اذا ابرك سياسة علشان تتعامل الدول مع بعضها يروح منه رجال ومن عندك رجال وذو رجال. هذا يصير كفر يشوف الحديث. الا ان تروا هذا لتعليم النبي محمد. الا ننازع الامر اهله. الا ان تروا اسمع الا ان تروا كفرا. ما قال كفر عنه وبس
لو قال كبره سكت كان يجي واحد يقول الكو هذا كفر لكن قل كفرا بواحا يعني ظاهر مثل الشمس اللي راحت النهار. عندكم من الله فيه برهان
