المعتزلة يقولون المعتزلة يقولون هم صحيح قالوا الامام قول والايمان يعني قل وعمل واعتقاد صحيح لكن بس يرون ان ادنى العمل يدخل جهنم او على الاقل او على الاقل يصير لا جنة ولا نار
يعني لو واحد ارتكب جريمة ما تقول جريمة معصية صغيرة لان ما عندهم صغيرة عندهم كل صغير كبار وجميع اهل الاهواء على مذهب المعتزلة كل اهل القهوة اللي ما هم على اهل السنة هم على مذهب المعتزلة
يقولون بلادكم اما بالمنزلة بين المنزلتين يعني لا جنى ولا نار فاذا ارتكب الانسان معصية لا نسميه كافر ولا نسميه مسلم واذا مات لا يروح جنة ولا لا يصير لا نقول عليه جنة ولا نقول عليه النار لا نقول عليه جنة ولا نقول عليه نار
اذا مات على حد. لكن اهل السنة زعلان الله ما يشاء ويثبت ويقول حبيب الله ورسوله فمن ابتلي من هذه القاذرات زنا سكر آآ قطع قتل ارتكب ولكن ان  توبة نصوحا من جريرته
بمعنى انه بعد ما اغراه الشيطان ودلاه بغرور فارتكب الجريمة يبكي بكاء ويحس بمرارة الحياة بسبب هذه المعصية ويتمنى ان امه لم تلد يقول ليا ليت امي لم تلدني انتعست ليلة عصيتك فيها كيف لا استحي وانت الرقيب. ولا تمر عليه لحظة يتذكر فيها الجريمة ان لم فزع فزع قلبه واضطربت نفسه
ويعني صار خايف خوش ما هو يأس من رحمة الله. لكن استعظام للجريمة التي ارتكبها. لكن نقول له لا تيأس من رحمة الم تعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا اله الا الله يعني مؤمنا بها واثقا بها عاملا بها دخل الجنة
فقال ابو ذر وان زنا وان سرق يا رسول الله قال وان زنا وان سرق قال وان زنى وان سرق يا رسول الله قال وان زنى وان سرق قال وان زنى
سرق يا رسول الله قال وان زنا وان سرق وان رغم انف ابي ذر فكان ابو ذر اذا حدث بهذا الحديث يقول من قال لا اله الا الله دخل الجنة. وان زنا وان سرق رغم انف ابي ذر. يقول على
رغم انف ابي ذر
