كذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا يعني اذا ما وجدت كل ما يجي واحد يتكلم فقير واحد يتكلم لكن ما عنده شيء وكان ما يستكثر عليهم. ما يستكثر في عصر النبي محمد انه ما يكون عندهم شيء. اذا كان اكمل بيت عرفته الانسانية بيت محمد بن عبدالله. صلى الله عليه وسلم يجلسون
الهلال الثالث ما طبخه ولا مرة واحدة يا ابن اخته تقول عورة في عائشة لعروة في حديث البخاري يا ابن اختي ان كنا لا ننظر الى الهلال ثم الهلال ثم الهلال ثلاثة علة في شهرين وما عقدت في ابيات
رسول الله نار. قلت يا خالة ما كان يعيشكم قالت الاسودان التمر والماء فبعض النسبة يصير عنده. انا قلت لك ان غزوة غزوة كاملة. ما يجدون طعام الا تمرة كل اربعة وعشرين ساعة
كل اربعة وعشرين ساعة المجاهد من اصحاب محمد يعطى في الاربعة وعشرين ساعة تمرة واحدة قال له وش كنت بتسوي بالتمرة؟ قال يحطها في فمه اذا يعني اشتد عليه الجوع اشتد عليه الجوع يقوم يحطها ويبدأ يمص مص
مي ما يهضم هضم. يمص مص مي عليك هيمص مصر حتى يسيل لعابه منها. ويجري ريقه وبعدين يشيلها ويحطها في مخباته. حتى يحتاجها بعد ما يجي الاربعة وعشرين ساعة الا وقد ذابت تماما
واحد منهم ما اخذ التمرة. فراح للي عنده التمرة قال ما اخذت تمرتك قال هتشاهدين يشهدان بانك ما اخذت التمر  هذا في صحيح مسلم وكان خير جيش وافضل جيش ومن اقوى الجيوش اللي نفع الله بها العبادة والبلاد ورفع بها راية الاسلام واعز بها شريعة محمد صلى الله عليه وسلم
ذلك خير لكم وتر فان لم تجدوا ان الله غفور رحيم. يعني الله سبحانه ما يعاقب الا الاغنياء اللي يتكلمون ولا يدفعون وطبعا هذي كما قلت مثل ما يقول علق عصاك حيث يراك ولدك
يعني يقدر الله كان قادر ان يكلفنا باشق من ذلك واكثر اللي يكلفنا يعني لما يقول اطلع من بيتك ادفع قروش للفقراء اذا طلع. يقدر يكلفنا بهذا؟ كان يقدر يقول لنا كيف؟ كان يقدر يقول اذا دخلت المسجد انت حصلت على اجر عظيم
ادفع الصدقة للفقراء على سبيل اللجوء. لكن قال فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم. ثم نسخ ذلك بعض اهل العلم يقول بعد ساعة من نزول الاية الاولى وبعض اهل العلم يقول بعد سبعة ايام من نزول الاية الاولى
بعض اهل العلم يقول نسخت بعد سبعة ايام استمر العمل بها سبعة ايام وبعض العلماء يقول استمر العمل بها لحظة وبعض اهل العلم يزعم عن علي رضي الله عنه انه ما عمل بها في الاسلام الا علي ابن ابي طالب
