وقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل الربا ومؤكل الربا وكاتب الربا وشاهدي الربا. النبي عليه الصلاة والسلام لعن اكل الربا وموكله اللي اللي اتسبب له في انه ياكل الربا. يعني اكل ربا وموكله وكاتبه شاهدين. فينبغي للمسلمين يتنزهوا. وبعدين
ما في شي شي شي جاء الاذن بحرف من الله مثل ما جاء في الربا. قال ذروا ما بقي فان لم ذروا ما بقى من ذي الكتب فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله
الله ورسوله. حرب. والحرب دي بتعمل ايه؟ تدمر العامر. وتخرب العامر وتخرب البيوت. ويمكن تموت العيال. ويمكن يجيك بلا ما تحصل لا تصل ولا تروح ولا تسعد في دنياك. وتشقى عندما تتعامل به. لا لا تغتر لا تقول ان اليهود واللي عندهم دول كلهم يتعاملون بالربا وعندهم اموال وعندهم
عيال يا اخي الرب عز وجل. كله يستوي الخبيث والطيب. ولو اعجبك كثرة الخبيث. والله عز وجل اذا غضب على قوم من حرام اذا غضب على قوم رزقهم من حرام واذا اشتد غضبه عليهم بارك لهم فيه. يتوسعون في الحرام
اذا غضب عليهم بارك لهم في الحرام اللي عندهم. يعني ويخليه ينمو. ما هو ينمو بس. ينمو عند الناس لكنه لا ينمو عند الله. وما من من الربا اللي يربوها في اموال الناس فلا يربو عند الله وما اتيتم من زكاة تريدون وجه الله فاوليكم يضعفون. اللي يبي يتوسع لدنياه واخراه يتعامل بغيره
وابواب كثيرة جدا يا اخي المضاربة قلت لك من اوسع ابواب جاء في بعض الاثار اتجاه عشرة تسعة تسعة في خبر تسعة اعشراء الرزق في التجارة. تسعة الشراء يعني اعشار. تسعة اعشراء الرزق في التجارة. يعني اه والرزق والواحد في
المواد الاخرى ويقولوا الصرف كونك تبيع في الضرايب وتشتري في الدراهم حلال يعني قبض يدا بيد مسل المثل ازا كانت من جنس واحد مع ذلك هي ارد انواع انواع الرزق. اردى انواع الرزق الصرافة. واطيب انواع الرزق الزراعة وهي
اقلها اقل انواع الرزق الزراعة وهي اطيبها عند الله عز وجل. اطيبها عند الله عز وجل. الباقي حلال مصر مثل الزراعة في الطين. والباقي ايضا حلال ولكن ما هو مثل الصرافة في رداءة الرزق. في رداءة الرزق. يعني على
الانسان ان يلتمس مرضات الله لان السعادة والعزة ورغد العيش في طاعة الله عز وجل
