باقي نقطة في هذي قبل ما يشرح كلمة ومنهم من يستمعون اليه في موضوع البراءة اشرت من شوي الى ان معنى البراءة انك لا تفتح قلبك للحب لكن هل كوني ما افتح قلبي لحب اوذيه
ادخل عليه الاذى اسرق ما له افجر بيته اقسم عياله لا لا ينبغي لك ان ينالك هذا باذى بحال من الاحوال تحافظ على ماله وحلاله ما دام ليس بينك وبينه حرب
ما دام ما اعلن الحرب عليك انت اعلنت الحرب حتى ما لابد من اعلان الحرب يعني ما هو بس تروح تغتال اغتيال لا انما اذا اعلن اذا اذا عرفت انه خايب وبيهيئ نفسه لحربك اعلنه
واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليه باسمع في اخر سورة فانبذ اليهم على سواء لا تجيهم غدر نجيهم من تحت لتحت لا لا تغتالهم. اعلنهم قل بلغنا بلغنا عنكم انكم تريدون بلا شر
واحنا بيننا وبينكم عهد فاذا انتهى العهد انتم هذي حالكم ما بينا وبينكم عاد. لا تكونون سلما لنا ولا نكون سلما لكم واما تخافن من قوم قيام فانبذ اليهم على سواء. ان الله لا يحب الخائنين
اللي اللي اعتدى عليهم سمى خائن وضربت لك مثلا الا لما يقول في سورة ممتحنة قد كان لكم في قد كان لكم اسوة حسنة في ابراهيم والذين معه. اذ قالوا لقومهم انا برءاء منكم ومما
يعبدون من دون الله. كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة معقول انا! انا احب واحد ويحب يكره ربي ويسب ربي انا ادخل حب واحد في قلبي وانا اعرفه يسيبه محمد عليه الصلاة والسلام
مهما كان مهما كان ما ينبغي ابدا مرة واحد يقول لي واحد خايف كذا وان كان ينتمي للي معه شهادة جامعية للشريعة. يقول لي ورا ما تجيب خادمة نصارى ابو محمد
انا اجيب نصرانية في ارض الاسلام. وندخلها في ارض الاسلام. عشان آآ انزرها في الصباح والمساء هذا يتأتى من واحد يدعي انه لا انه مسلم يسأل الله هذا ولاء ذا
مهبرة لكن في اخر هذه الايات اللي في سور اللي يقول هالكلام لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين في نفس السورة  انت بروهم وتقسطوا اليهم يا تحسين ايه؟ ان الله يحب المخططين
انما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين واخرجوكم من دياركم وظهر ان تولوه التنفؤ اليك هم الظالمون ويقولوا ان الايات هذه نزلت او مرتبطة باسماء بنت الصديق عندما قالت للنبي عليه الصلاة والسلام ان امي اتتني وهي راغبة
امها كافرة ام اسماء كانت كافرة زوجة ابو بكر وجاءتني امي يعني تحتج مساعدة مني افأصل امك؟ قال لها نعم صلي امك يقول لها نعم في فرق بينك تحسن للكافر. وتحب هي تبغضها بقلبها. وانا قلت لك ان ام حبيبة بنت ابي سفيان
لما صار في وقت من الاوقات في شبه هدنة بين النبي وبين ده خافوا ان النبي ييجي يحاربهم فجابوا سفيان للمدينة ولما جات ام عنده في المدينة زوجته رضي الله عنها وعليه الصلاة والسلام لما جاءت جاء ابو سفيان ونزل عندها
بمجرد ما شافت وجهه عند الباب قامت ولمت الفراش اللي كان يجلس عليها النبي وحطته في ناحية وشف عندما جمعت الفراش قال لها يا بنتي يعني انت رغبت به عني ولا رغبت عني به؟ يعني هل هو ما هو على قدري؟ تبي انفراش احسن منه
ولا وش عندي؟ قلت لا هذا فراش النبي هذا لا يجلس عليه الا طاهر وانت كافر الكافر نجس ما يقعد على فراش محمد وابوها ولو بمجرد ما اسلمت ترضعا يقول اللهم امتعني باخي معاوية وابي ابي سفيان
وزوجي رسول الله والنبي قل لها انك سألت الله لاجال مضروبة واعمل كما قال لو انك سألتيه العفو والعافية او سألتيه كذا خير كن خير لك طول العمر والعمر يطول المسألة يطول
اجل مكتوبة محدودة لكل نفس ما لها الا الدجات القلب اللي مكتوبة من يومه. نفخ فيه الروح وانت ببطن امك الى ان ينتهي دقات القلب عند الموت هذي معدودة بالعد. ما هي ما ما هي تبهللة بالساعات والدقايق ؟ لا. بدقات الكلب. كم دقة يدقها القلب من اول
لان تطلب ما تطلب وش تجي. اذا جاء جملة استأخرون ساعتهم لا يستقدمون فالاحسان للكافر ويكفي ان الله عز وجل خلهم يعلمون. هذا ديننا. هذه ايات نقرأ ايات واقرأ احديث في البخاري وغيره
عندهم الا العداء السافل الكافر لاهل الاسلام اللي يخطبون من يومين او من ثلاثة يقولوا لا ينبغي ابدا ان يبقى المسلمون على هذا الدين ولن نرضى ابدا الا ان يكونوا كدين العلمانيين المسلمين في البلد الفلاني هي البلد الوحيد اللي تحكم بالاسلام لان اهلها صاروا علمانيين تقول المرة كده
تقول المرة كذا وهي كبيرة جدا عند قوم كافرين من يوم او من يومين تعلن والراجل يعلن ايضا بانهم بامن اللي فيه الدين اللي عليه المسلمين وخصوصا السعودية. هذا ما هو دين الاسلام
امال دي لسه مين قال دي العلمانيين اللي في البلد الاوروبي اللي تنتمي للاسلام هم دول اللي مسلمين المسلمين هم يعترفون بالاسلام او مرة مرة عندهم تحجبات وهي في البرلمان خاف الحجاب عنها وفصلوها من البرلمان
هدول يعتبروا الاسلام هدول عار على الاسلام والمسلمين ان يكونوا مسلمين عار على النساء ان يكونوا مسلمين. المسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده. والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
فيعرف الناس ان الاسلام يحمي الكافر يحمي ماله وعرضه ما دام لمح بك ولست حظا له والاسلام يفرض عليك فرض ان الاسير الكافر تحسن اليه مثل ما وصى النبي باشارة بدر. باشارة بدر
يقول واحد منهم والله وهم راجعين من ابدري بالحديد مقيدي الاسرى. يقول والله ما وقع الطرفة يعني في خبزة عندهم الخبزة طرفة يعني شيء غالي عندهم. قطعة خبز ولا تمرة ما وقع الطرفة في يد واحد منهم الا قدمني على نفسه
المسلم الصحابي المهاجر مقاتل في سبيل الله يعطي الاسير الكافر اللقمة الحلوة اللي بدل ما ياكلها ويعطيها للكافر ويجعل ربنا ذلك في احسن ما يدخل الجنة ان الابواب يشربون من كأس كان مزاجها كافورا
ان الذي يسلبون من كزب هل اتى على لساني حين من الدهر؟ لم يكن شيئا مذكورا انا خلقنا الانسان من نطفة امجاد نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا. انا اعتدنا للكافرين ثلاثلا واغلالا وسعيرا. ان الاشرار الابرار يشربون الابرار. الابرار
يعني احسن الناس يشربون من كأس كان مزاجها كافورا عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها ليش ليش كل هالعيز ؟ ليش كنا هالنعيم ؟ ليش كل هالسعادة ميسي هذا كله
ويطعمون الطعام على حبه مسكينا. ويتيما واسيرا كافر يطعمون الطعم مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله. لا نريد منكم جزاء ولا شكور هذا هو للسعداء. هذول مسلمين. هذي معاملة الاسلام لاعداء الاسلام
