مع انه مع دعوتهم لهم الى جنات النعيم يجعلهم من اسعد خلق الله في دنياهم. حتى لو كانوا فقرا ومساكين حتى لو اصيبوا بمرض عاهة هافة ذو قلة مال تسلط اعداء
كل هذا اذا كان العبد واصبح راضيا عن ربه اصبح راضيا عن ربه هو في الحقيقة لا يحس او لا يكاد يحس بالام تصيبه لان الراضي عن ربه يرضى بقضائه وقدره وبكل ما يأتيه من الله
من الله ولذلك يقولوا النبي عليه الصلاة والسلام لله ذر المؤمن ان حاله كله له خير ان اصابته ضراء ان اصابته سراء شكر وان اصابته ضراء صبر يعني هو في على خير سواء كان اصابته ضرر او اصابته ضرر. لانه راضي بالله
يقول اصبحت اصبحت رضيت كل يوم في صباح ومساء رضيت بالله ربا وكل ما يسمع المؤذن كل ما يسمع المؤذن ويجيبه وعندما ينتهي المؤذن يقول اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم
وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ال ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. بهذه اولا اول الجمل هذه اللي بعد الاذان او كأنه يدرج نفسه في اصحاب الشفاعة الذين يستحقون الشفاعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم
لان الذين يقولون عجب الاذان هم احق الناس بشفاعة رسول الله وبعدين اذا قال اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة اتي محمدا وابعثه استحق الشفاعة زوج تأكيد وبعدين يقول رضيت بالله ربا
وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا فيكون يدوب في فلك السعداء دائرة لجوفيا في حركات وسكنات وهذه حركات السعداء وفي فلك السعداء ياسر
