ابدا محمد وما انت بمسمع من في القبور. اذا انت الا نذير يقول اذا واحد اسمه العتبي حكاية العتبة دي اللي اللي يفرح بها المشعبذون والدجالون والخرافيون والجاهلون والحاقدون على السنة والجماعة
يقولون العتبي هذا وانا اعلمكم العتبة وامين واحد اسمه محمد ابن عبيد الله جده عتبة ابن ابي سفيان وكان ساكن الأعراب. ساكن في البادية ساكن في البادية يشاعر لم يعلم عنه انه من اهل الحديث البتة
ولم يذكر رجل ينتسب الى حديث رسول الله ان العتب من اهل الحديث وهذا طبعا اي واحد من طلبة العلم يجيب تقريب التهذيب اللي فيه رواة البخاري ورواة مسلم ورواة ابو داوود ورواة الترمذي ورواية ابن ماجة ورواية احمد ابن
تحمل ويجيب كذا وموظفي هل يجد في كتاب من هالاسبوع العتب دا لأ لا يجدونه لا وجود له لا وجود لهذا العتبي اللي مناسبة عتبة من الزيان في كتب الحديث
وان مشاعر معروف شاعر معروف كان يعيش في البصرة ومات سنة متين تمانية وعشرين هجرية شاعر معروف بالشعر واشتغاله باللي يسمونه اداب في توفي سنة ميتين تمانية وعشرين هجرية يعني في الزمان للبخاري حي فيه
وعايش ومسلم واحمد بن حنبل تو ميت له كم سنة لان محمد ابن حنبل سنة ميتين سنة آآ متين وخمسة سنة ميتين وخمسة احمد بن حنبل ميت. فين العتبي ده؟ قال له العتبي يقول اني كنت جالس
يقول كنت جالس بجوار قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فجاء اعرابي ادي حكاية العود مع انه رواها ناس اخرين من الوضاعين عن غير العتبة ايضا. بس كلهم جنس العتبي
كلهم جنس العتبي في الكذب والضلال والجهالة بدين الاسلام واحاديث الرسول لو كنت جالسا بجوار القبر فجاء اعرابي هو قال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاؤوك فاستغفروا الله
واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما. واني جئت مستغفرا فاسألك ان يعني تستغفر لي القبيل ثم انشد يقول وناظر الشعر عشان تعرف انه سيء الادب مع حبيب الله ورسوله
واكثر هؤلاء الذين يدعون انهم يدعون انهم احب يحبون رسول الله اكثر من نجاحه. انهم يحبوا النبي يوم واحد اكثر مني. اكثر من علماء اهل السنة والجماعة يدعون هذا الحب ان هم يحبون الخرافيين والمسافرين والدجالين. انهم هم اللي يحبون الرسول. يقول يا خير ثم انشد الاعرابي يقول
يا خير من دفنت بالقاع اعظم. في رواية يا خير من دفنت في القاع اعظمه مساحة كلمة اعظمه خير من دفنت في القاع اعظم واحد مؤدب مع حبيب الله ورسوله يقول ادفن الناس اعظم النبي مدفونة بالجاح
اعظم النبي النبي اعظمه لحاله وبقيت جسمه لحاله وقد اوحى الله الى الارض الا تأكل اجساد الانبياء يعني لو كنت لو وجد كما كان يوم كان على الدنيا من جهة جسمه وسلامته من افات الارض واكل الارض له
الارض لا تأكل اجساد الانبياء كما يؤثر عنها الاية. يعني في الاساس. في الاساس اوحى الله الارض الا تأكل اجساد الانبياء او كما قرأ او كما اسر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
وهو يقول ليا خير من دفنت بالقاع اعظمه هذا عندي قليل الادب لو قال يا خير من دفن بقاع يا محمد يا خير لو كان لمن دفن من جسمه من قاع
يا خيرة من دفن جسمه الشريف بالقاع الكلام معقول يعني اديب كان يأدب قام يقول بالقاء اعظمه اعظم النبي محمد وانت تتصور لما يقول اعظم فلان اعظم فلان يعني معناها ما عليها لحم ما
ما عاد باقي الا الاعظم منثولة من اللحم. مأخوذ عنها اللحم. هذا يقال في حبيب الله ورسوله. يا خير من دفنت بالقاع اعظمه. فطاب من طيبهن القاع والاكم نفس الفداء لقبر انت تسكنه انت به العفاف وبه الجود والكرم او كما قال
ثم ولى الاعرابي يقول اللي يسمونه العتل ان كان اهم كذابين هو كذاب معه فيقولون ان العود يقول فغلبتني بعد ما راح الاعرابي عني غلبتني عيني فنمت عمركم شفتم واحد نايم جنب الجدار بجنب اه جنب الجدار الين هي هي المواجهة دي بتخلو من خلق الله عشان ينام فيها العتبة ولا غيره وقاعد ينام فيقول
نمت غلبتني عيني فنمت. فرأيت النبي يقول يا عتبي الحق الاعرابي وبشره بان الله قد غفر له الحق الاعرابي. قلت لك ابن عبدالهادي كثير اوردها ما تكلم فيه يحكى عن العود يحكى. طبعا هذا ما هو علمي ده. كلمة يحكى عن فلان. هذا ما هو علم
وبعدين كلمة نمت فرأيت النبي لو كان واحد من الصحابة قال نمت فرأيت النبي يعتبر هذا حديث يحتج به عند اهل العلم هل يحتج برؤية منامية لغير الانبياء لكن لو واحد غير الانبياء رأى رؤيا لا تكون حجة لاثبات الشريعة او لنفي شريعة
لو اي واحد عبد صالح رأى رؤيا منامية لا تثبت شريعة ولا تنفي شريعة لانها لا قيمة لها لانه ما هو معصوم من ان يلعب برأسه الشيطان يجي الرجل. العتب يشوف في المنام ان النبي قال له الحق الاعرابي وقد غفر الله له
ليش الصحابة ما كانوا اولى بهذا الفعل اصحاب محمد الاماجد الاشاوسة اعلى عباد الله ما عرف ما عرفت الارض ادم الى ان تقوم القيامة من اصحاب الانبياء افضل من اصحاب محمد
بل بعضهم مثل ابو بكر وعمر ما اقول انبياء. ولكن مثل ما قال جماعة عن ابي بكر في واحد فارسي من كبار اهل فارس اولاد ابو بكر نايم. قال انبي هو؟ قالوا ليس بنبي ولكنه يعمل اعمال الانبياء
وما هو بنبي. يعني الله اختار كما اختار افضل الانبياء محمدا واختار افضل الكتب كتاب القرآن العظيم افضل الاصحاب اصحاب محمد. ولذلك تجد اللي يعادي اصحاب محمد الشر بادي في عينيه. وفي قلبه وفي سلوكه ولا يمكن
من ان يحس بالسعادة ما دام يعيش. يحس بالبغض لاي واحد من اصحاب رقاصة. اي واحد لان ما فيهم دليل ما في اصحاب محمد دنيء. يعني اصغرهم سنا يعني كان قلت لك اكثر من مرة. النبي عليه الصلاة والسلام
حدث المسلمين بانهم سيحاصرون مدينة الصحيح مدينة فيقول واحد من اهل المدينة هل فيكم من صحب النبي محمدا؟ فيقول نعم فينا افتح لهم ثم تحاصرون مدينة. يعني بعد زمان فيقول اهل المدينة هل فيكم من رأى من رأى النبي محمدا
يعني ما هو رأى النبي رأى اللي رأى النبي يقول له نعم. فينا من رأى من رأى النبي سيفتح له ثم يأتي بعد ذلك الزمان تحاصرون مدينة فيقول بعض اهلها هل فيكم من رأى من رأى من رأى النبي محمدا فيقول نعم في
من رأى من رأى من رأى النبي لا يفتح له يعني جيل مثل ما قال خير القرون قرني. ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم فيذكرون. ثم يأتي بعد ازيك يا ناس تسبق شهادة احدهم يمينه ويمينه شهادته
