يعني احنا ما ما يمكن ابدا ولا جميع البشر ولا حتى الانبياء يحيطون بذات الله وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم وتقرا انت والله الذي لا اله الا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم هو الله الذي لا اله الا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر
والله الخالق البارئ المصور. له الاسماء الحسنى. سبح له ما في السماء والارض وهو العزيز الحكيم. هذه اسماء نعرف بهذه الاسماء نعرف انه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير لا يشبه شيء في ذاته ولا يشبه شيء في صفاته ولا يشبه شيء في اسمائه
ابدا انت تعرف باسمائي فاذا حسيت  النبي عليه الصلاة والسلام يعلمنا في حديث يرويه حذيفة رواه مسلم في الصحيح تعرض الفتن على تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا  قلت لك لو مات
قبل البلوغ ولو بيوم ما عليه مسؤولية بمجرد ما ما يبلغ كلف. صار مسؤول عليه مسؤولياته اجعق للرجال واكبر رجال اذا ما في ظلم لانه لو كان في ظلم كان يكذب الصغير توه مولود
واللي يكلف اللي باصل امه لكن لا يكلف الله نفسا الا وسعها لا يكلف الله نفسا الا ماتها يعلمنا بربنا لا تعاملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين
يقول للنبي عليه السلام تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا. طبعا يعني لعلكم الكثير منكم الان لا يعرف الحصير. سجاد فرش غير الحصيد اللي كانت موجودة زمان والحصير يؤخذ
من النوع من انواع يعني شبيه السنابل القمح وبيحط النول اللي بيفرش عليه راعي الحصري اللي يعمل الحصير. ويبدأ يحط عود عود ما بيجيب العيد ان كلها ويدخلها دفعة انما يجيب عود واحد
وبعد العود يركب عليه عود ثاني بعد ما ما يلفه بالحبل وهكذا وهكذا حتى ينتهي. يقول النبي تعرض الحظر تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا يعني ما تيجي دفعة وحدة كل الفتن تجيه في ثعلاء
تعرض الفتن يقول النبي محمد كما جاء في صحيح مسلم تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اشربها تعلق بها اي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها
نكتت فيه نكتة بيضاء حتى يصير على قلبين اللي يرد الشر عن قلبه  الحق واطي. الحق ابلج يقولون الحاج ابلج والباطل يعني اذا قلت للولد الصغير. يا اخي والله بعض الحيوانات اذا حست يعني البسيسة ولا غيرها. اذا حست انك ما ودك بها ما ودك بها وما تعطيها تروح ما تقرب منك
وهي غير مكلفة وغير مسؤول لكن الهمت فالولد اذا صار بالغ يتعدى على ارض جيران او على مزارع جيران او على حريم جيرانه او على اموال جيرانه هو ما يعرف ان هذا باطل
هو بيقدر قدام الخلق يعمل العمل ده العمل الباطل اللي اللي يبتلى به. هو يقدر يتجرأ بيعمله قدام الخالق بيتخفى يتستر لماذا يتستر ويتخفى ليش؟ لانه عارف انه على جريمة
فاذا اشرب القلب يقول النبي محمد الثاني تعرض الفتن على على القلوب كالحصير عودا عودا فاي قلب اسلبها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى يصير على قلبين
ابيض كالصفا لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض اذا بدا الانسان كل ما يحس بابليس ابليس يبي نجده في شيء تقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم اعوذ بالله من همزه ونفخه ونفسه
اعوذ بالله من قطرات الشيطان. اعوذ بالله من قطرات الشيطان. اعوذ بالله من دسائسه ووساوسه. فاذا تعود بالله يخنس قل اعوذ برب الناس. ملك الناس. اله الناس. من شر الوسواس الخناس. لانه اذا سمعك تذكر الله يخلف. تروح بعيد
يخاف يروح بعيد عنك فانت بمجرد ما تتعوذ بالله من شره فيحميك الله من شر ما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله. انه سميع عليم فاستعذ بالله انه هو السميع العليم في اية
وقل رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك ربي يحضرون فاذا صار بهذه المثابة يد الله سبحانه يجلي لك قلبك ويبيظ لك قلبك ويطهر لك قلبك ويبعد عنه الوساوس والشبهات. وتصير مثل الشمس اذا جت شبهة في الحال تتنبهين الذين اتقوا
اذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا ما يرتخي للشيطان ويخليه يركب على راسه بمجرد ما يحس بالشر هذا ان للملك لمة وللشيطان لماة. فلمة الملك ايعاد بالخير ولمة الشيطان ايعاد بالشر
وكل واحد من عباد الله عندما يولد يوكل به ملك وشيطان حتى يفارق الحياة حتى يفارق الحياة ما خلى الحياة بهللا قلت لك ما كلف الحيوانات لانه ما اعطاه العكس
والدليل على ذلك انك ما تشوفها عمرها اجتمعت ولا اتزرعت ولا حصلت ولا عادات ولا عملت شي  ولا يعمل هذا الا الانسان بتفكيره وعمله لو كان مسلما او كافرا سواء كان مسلما
يهتدي بهدي الله وهذه الانبياء والمرسلين او كان عبادة الشيطان الشيطان اي قلب اشربها نكتت فيه نكتة سوداء واي قلب انكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى يصير على قلبين ابيض كالصباح
لا تضره فتنة بالنبي محمد كما جاء في نعمة. لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض دايما عينه مستفسرة وقلبه مستعصر واما الاخر القلب الاخر اسودا مر بادا يقول للنبي محمد عليه الصلاة والسلام
اسود والاخر القلب الاخر قلب اللي يفرح بالهوى بالهوى والميل عن طريق الصراط المستقيم يذعر يسرق ويسكر ويعمل كل كل الموبقات اللي يقدر عليها. يقول هذا القلب اسود اسود مربادا يعني كأنه تراب
التراب اسود اسود مربادا كالكوز مجخيا الكوز لما ينجلب لتحت يصير انت لو مليته ماء وقلبته ويقعد فيه ماء ما يقعد فيه شيء الكود المجخي المقلوب اللي حملت الماء فوق والفوق نزل منها تحت
ما يقعد فيه شي كفيه الى الماء ليبلغ فان ليدعوني بها غير الله. كما اقصد كفيه الى الماء ليبلغ فاه. وما هو لو حطيت ايدك على سطح النار طول العمر ما ما
ما تروا الا اذا غرفت اذا غرفت منه اما كونك تبسط ايديك على تباسط الى الماء ليبلغوا ما هو وما دعا الكافرين الا في ضلال يقول على الجلدين قلبي الشقي وقلب الطيب. قلب الطيب كانت صفاة لا تضره فتنة ما دامت السماوات والارض. والثاني اسود مرمادا
الكودي مجخيا لا اسمع اسمعوا شو يقول النبي. لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا الا ما اشرب من هواه جعل الهه هواه كما قال عز وجل افرأيت من اتخذ الهه هوى؟ واضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه فمن يهديه من بعد الله
